Sigismundus Freyberger [i. e. Wartmann, Sigismund Friedrich]: Germania Pertubata et Restaurata: Das ist [...] Theologo-Historica Politische Discursus, Vom Zustand deß gantzen Römischen Reichs. Bd. 1. Frankfurt (Main), 1650.

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ET RESTAVR. DISCVRS. IX.

vnd Jagen/ auff die Kinderzucht/ vnd andere Kurtzweil sich legen/
vnd der Bibel gar wenig achten. Dannenhero der Bapst zu Rom/
der Verwaltung deß Römischen Reichs/ bey Ableiben eines Key-
sers/ biß ein anderer gewehlet wird/ sich etliche mal vnterfangen.
Vnd weil alle Christen Geistlich sind/ vnnd zu dem Königlichen
Priesterthumb gehören/ haben nach dem Exempel Eli vnd Sa-
muels/ im Alten Testament/ sie auch im Newen Testament beyde
Schwerd etwan ergriffen/ vnnd jhnen vortragen lassen. Es
wollen zwar die weltliche Herrn solches nicht gestehen/ vnd bleiben
Jrrdisch gesinnet/ mit dem Vorgeben: Ein Priester soll das
Schwerd/ nicht deß Zwangs vnd Mordens/ sondern deß Geistes
vnd Lebens führen; vnd müssen gleichwol hingegen hören/ daß aller
Bericht von recht vnd vnrechtem Gewalt/ bey den Geistlichen zu-
suchen/ vnd daß Christus nicht nach dem Fürsten- vnd Lehenrecht/
nicht nach der Heydnischen Keysern Gutdüncken vnd Reseripten/
sondern nach Mosen vnd den Propheten/ auch Aposteln richten
werde. Wie geschrieben stehet: Laßt euch weisen jhr Könige/ vnd
laßt euch züchtigen jhr Richter auff Erden. Vnd soll keines wegs
fehlen. Ein Gewissenhaffter/ wolgelehrter Geistliche/ der kein Ab-
sehen auff Weib vnd Kind hat/ stehet dem Land besser vor/ als ein
toller weltlicher Herr.

Dieweil aber etliche Königreich auß sonderem Eyffer/ auch
gewisser Vrsachen halben/ sich an den Römischen Stul ergeben/
ist es allerdings billig/ daß sie auch Trost vnnd Schutz daselbst su-
chen/ vnd finden: Nich zwar alle mal/ wegen eusserlicher Macht/
sondern durch Vermittelung/ wann andere/ dem Römischen
Stul zu Ehren/ Hülff leysten/ vnd Rettung thun/
als wir bißhero vielfaltig ver-
nommen.

Der

ET RESTAVR. DISCVRS. IX.

vnd Jagen/ auff die Kinderzucht/ vnd andere Kurtzweil ſich legen/
vnd der Bibel gar wenig achten. Dannenhero der Bapſt zu Rom/
der Verwaltung deß Roͤmiſchen Reichs/ bey Ableiben eines Key-
ſers/ biß ein anderer gewehlet wird/ ſich etliche mal vnterfangen.
Vnd weil alle Chriſten Geiſtlich ſind/ vnnd zu dem Koͤniglichen
Prieſterthumb gehoͤren/ haben nach dem Exempel Eli vnd Sa-
muels/ im Alten Teſtament/ ſie auch im Newen Teſtament beyde
Schwerd etwan ergriffen/ vnnd jhnen vortragen laſſen. Es
wollen zwar die weltliche Herꝛn ſolches nicht geſtehen/ vnd bleiben
Jrꝛdiſch geſinnet/ mit dem Vorgeben: Ein Prieſter ſoll das
Schwerd/ nicht deß Zwangs vnd Mordens/ ſondern deß Geiſtes
vnd Lebens fuͤhren; vnd muͤſſen gleichwol hingegen hoͤren/ daß aller
Bericht von recht vnd vnrechtem Gewalt/ bey den Geiſtlichen zu-
ſuchen/ vnd daß Chriſtus nicht nach dem Fuͤrſten- vnd Lehenrecht/
nicht nach der Heydniſchen Keyſern Gutduͤncken vnd Reſeripten/
ſondern nach Moſen vnd den Propheten/ auch Apoſteln richten
werde. Wie geſchrieben ſtehet: Laßt euch weiſen jhr Koͤnige/ vnd
laßt euch züchtigen jhr Richter auff Erden. Vnd ſoll keines wegs
fehlen. Ein Gewiſſenhaffter/ wolgelehrter Geiſtliche/ der kein Ab-
ſehen auff Weib vnd Kind hat/ ſtehet dem Land beſſer vor/ als ein
toller weltlicher Herꝛ.

Dieweil aber etliche Koͤnigreich auß ſonderem Eyffer/ auch
gewiſſer Vrſachen halben/ ſich an den Roͤmiſchen Stul ergeben/
iſt es allerdings billig/ daß ſie auch Troſt vnnd Schutz daſelbſt ſu-
chen/ vnd finden: Nich zwar alle mal/ wegen euſſerlicher Macht/
ſondern durch Vermittelung/ wann andere/ dem Roͤmiſchen
Stul zu Ehren/ Huͤlff leyſten/ vnd Rettung thun/
als wir bißhero vielfaltig ver-
nommen.

Der

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[95/0103] ET RESTAVR. DISCVRS. IX. vnd Jagen/ auff die Kinderzucht/ vnd andere Kurtzweil ſich legen/ vnd der Bibel gar wenig achten. Dannenhero der Bapſt zu Rom/ der Verwaltung deß Roͤmiſchen Reichs/ bey Ableiben eines Key- ſers/ biß ein anderer gewehlet wird/ ſich etliche mal vnterfangen. Vnd weil alle Chriſten Geiſtlich ſind/ vnnd zu dem Koͤniglichen Prieſterthumb gehoͤren/ haben nach dem Exempel Eli vnd Sa- muels/ im Alten Teſtament/ ſie auch im Newen Teſtament beyde Schwerd etwan ergriffen/ vnnd jhnen vortragen laſſen. Es wollen zwar die weltliche Herꝛn ſolches nicht geſtehen/ vnd bleiben Jrꝛdiſch geſinnet/ mit dem Vorgeben: Ein Prieſter ſoll das Schwerd/ nicht deß Zwangs vnd Mordens/ ſondern deß Geiſtes vnd Lebens fuͤhren; vnd muͤſſen gleichwol hingegen hoͤren/ daß aller Bericht von recht vnd vnrechtem Gewalt/ bey den Geiſtlichen zu- ſuchen/ vnd daß Chriſtus nicht nach dem Fuͤrſten- vnd Lehenrecht/ nicht nach der Heydniſchen Keyſern Gutduͤncken vnd Reſeripten/ ſondern nach Moſen vnd den Propheten/ auch Apoſteln richten werde. Wie geſchrieben ſtehet: Laßt euch weiſen jhr Koͤnige/ vnd laßt euch züchtigen jhr Richter auff Erden. Vnd ſoll keines wegs fehlen. Ein Gewiſſenhaffter/ wolgelehrter Geiſtliche/ der kein Ab- ſehen auff Weib vnd Kind hat/ ſtehet dem Land beſſer vor/ als ein toller weltlicher Herꝛ. Dieweil aber etliche Koͤnigreich auß ſonderem Eyffer/ auch gewiſſer Vrſachen halben/ ſich an den Roͤmiſchen Stul ergeben/ iſt es allerdings billig/ daß ſie auch Troſt vnnd Schutz daſelbſt ſu- chen/ vnd finden: Nich zwar alle mal/ wegen euſſerlicher Macht/ ſondern durch Vermittelung/ wann andere/ dem Roͤmiſchen Stul zu Ehren/ Huͤlff leyſten/ vnd Rettung thun/ als wir bißhero vielfaltig ver- nommen. Der

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Zitationshilfe:	Sigismundus Freyberger [i. e. Wartmann, Sigismund Friedrich]: Germania Pertubata et Restaurata: Das ist [...] Theologo-Historica Politische Discursus, Vom Zustand deß gantzen Römischen Reichs. Bd. 1. Frankfurt (Main), 1650, S. 95. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania01_1650/103>, abgerufen am 26.04.2024.

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