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Sigismundus Freyberger [i. e. Wartmann, Sigismund Friedrich]: Germania Pertubata et Restaurata: Das ist [...] Theologo-Historica Politische Discursus, Vom Zustand deß gantzen Römischen Reichs. Bd. 1. Frankfurt (Main), 1650.

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ET RESTAVR. DISCVRS. XVII.
zumtheil in die Vergeltung/ oder gleichgültige Buß setzet. Vnd da
der Priester Wandel nicht eben allerdings vnsträfflich/ noch La-
sterrein vnd Sünden frey/ daß sie mit jhrem Verdienst könten an-
dern Leuten behülfflich seyn/ hat man der Kirchen-Schatz gefun-
den/ in welchem aller der jenigen Verdienst/ die grössern Vberfluß
gemacht/ als sie vor sich selbst bedörfftig/ beygelegt werden. Vnd
dieses Kirchenschatzes Verwaltung ist dem Bapst zu Rom/ als
Petri Nachfahren/ anvertrawet/ bey deme stäts Ablaß zuertheilen/
deß Verbrechers Schuld abzustatten/ vnnd gleichgültigen Ver-
dienst auß dem gemeinen Kirchenschatz zulangen. Vnd wann auch
dieser Schatz den Büssenden nicht genug wäre/ weil der Heiligen
Verdienst ein gewisses Ziel/ End vnnd Schrancken leyden/ auch
dannenhero abnehmen/ vnd mit der Zeit sich gar erschöpffen; hat
man vor gut angesehen/ daß Christi vnermeßlicher Verdienst/ dem
endlichen vnd ermeßlichen Verdienst der Heiligen beygefügt wür-
de/ vnd dieser Schatz auff solche Weisenimmermehr vergienge.

Da entstund aber ein andere Beschwerde/ worzu man die
Tröpfflein deß frembden Verdiensts solte anwenden/ da doch der
vnendliche Verdienst Christi jmmer zu vnserm Nutzen vnd From-
men sich ergiesse/ vnd weniger/ als das vngründliche Meer sich er-
schöpffe: Welches Nachdencken viel Leute vervrsachet/ all jhr
Vertrawen deß Ablaß auff den einigen vnerschöpfften Schatz deß
Heylands der Welt zusetzen. Vnd war dieses alles selbiger Zeit so
gar vngewiß/ vnd ohn einigen bessern Grund/ als daß Clemens I.
wegen deß fünfftzigjährigen Jubeljahrs/ Anno 1350. eine Bull las-
sen außgehen; mit welchem allem Luther nicht zufrieden seyn wol-
len. Darumb Tetzel/ Eck vnd Prierias, in Erwegung jhrer so fern
vngeglaubten Sach/ sich in das freye Feld begeben/ ein Geheeg mit
deß Bapsts Ansehen vnd Macht/ vnnd dann mit der Schullehrer
Einhelligkeit/ geschlagen/ endlich also geschlossen: Jn Betrach-
tung/ der Bapst in Glaubenssachen nicht jrren kan/ vnd derselb der
Schullhehrer Meynung gut geheissen/ auch gedachten Ablaß/
durch seine Bullen/ den Glaubigen außgetheilet/ müste man diese

Lehr/
A a iij

ET RESTAVR. DISCVRS. XVII.
zumtheil in die Vergeltung/ oder gleichguͤltige Buß ſetzet. Vnd da
der Prieſter Wandel nicht eben allerdings vnſtraͤfflich/ noch La-
ſterrein vnd Sünden frey/ daß ſie mit jhrem Verdienſt koͤnten an-
dern Leuten behuͤlfflich ſeyn/ hat man der Kirchen-Schatz gefun-
den/ in welchem aller der jenigen Verdienſt/ die groͤſſern Vberfluß
gemacht/ als ſie vor ſich ſelbſt bedoͤrfftig/ beygelegt werden. Vnd
dieſes Kirchenſchatzes Verwaltung iſt dem Bapſt zu Rom/ als
Petri Nachfahren/ anvertrawet/ bey deme ſtaͤts Ablaß zuertheilen/
deß Verbrechers Schuld abzuſtatten/ vnnd gleichguͤltigen Ver-
dienſt auß dem gemeinen Kirchenſchatz zulangen. Vnd wann auch
dieſer Schatz den Buͤſſenden nicht genug waͤre/ weil der Heiligen
Verdienſt ein gewiſſes Ziel/ End vnnd Schrancken leyden/ auch
dannenhero abnehmen/ vnd mit der Zeit ſich gar erſchoͤpffen; hat
man vor gut angeſehen/ daß Chriſti vnermeßlicher Verdienſt/ dem
endlichen vnd ermeßlichen Verdienſt der Heiligen beygefuͤgt wuͤr-
de/ vnd dieſer Schatz auff ſolche Weiſenimmermehr vergienge.

Da entſtund aber ein andere Beſchwerde/ worzu man die
Troͤpfflein deß frembden Verdienſts ſolte anwenden/ da doch der
vnendliche Verdienſt Chriſti jmmer zu vnſerm Nutzen vnd From-
men ſich ergieſſe/ vnd weniger/ als das vngruͤndliche Meer ſich er-
ſchoͤpffe: Welches Nachdencken viel Leute vervrſachet/ all jhr
Vertrawen deß Ablaß auff den einigen vnerſchoͤpfften Schatz deß
Heylands der Welt zuſetzen. Vnd war dieſes alles ſelbiger Zeit ſo
gar vngewiß/ vnd ohn einigen beſſern Grund/ als daß Clemens I.
wegen deß fuͤnfftzigjaͤhrigen Jubeljahrs/ Anno 1350. eine Bull laſ-
ſen außgehen; mit welchem allem Luther nicht zufrieden ſeyn wol-
len. Darumb Tetzel/ Eck vnd Prierias, in Erwegung jhrer ſo fern
vngeglaubten Sach/ ſich in das freye Feld begeben/ ein Geheeg mit
deß Bapſts Anſehen vnd Macht/ vnnd dann mit der Schullehrer
Einhelligkeit/ geſchlagen/ endlich alſo geſchloſſen: Jn Betrach-
tung/ der Bapſt in Glaubensſachen nicht jrꝛen kan/ vnd derſelb der
Schullhehrer Meynung gut geheiſſen/ auch gedachten Ablaß/
durch ſeine Bullen/ den Glaubigen außgetheilet/ muͤſte man dieſe

Lehr/
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[189/0197] ET RESTAVR. DISCVRS. XVII. zumtheil in die Vergeltung/ oder gleichguͤltige Buß ſetzet. Vnd da der Prieſter Wandel nicht eben allerdings vnſtraͤfflich/ noch La- ſterrein vnd Sünden frey/ daß ſie mit jhrem Verdienſt koͤnten an- dern Leuten behuͤlfflich ſeyn/ hat man der Kirchen-Schatz gefun- den/ in welchem aller der jenigen Verdienſt/ die groͤſſern Vberfluß gemacht/ als ſie vor ſich ſelbſt bedoͤrfftig/ beygelegt werden. Vnd dieſes Kirchenſchatzes Verwaltung iſt dem Bapſt zu Rom/ als Petri Nachfahren/ anvertrawet/ bey deme ſtaͤts Ablaß zuertheilen/ deß Verbrechers Schuld abzuſtatten/ vnnd gleichguͤltigen Ver- dienſt auß dem gemeinen Kirchenſchatz zulangen. Vnd wann auch dieſer Schatz den Buͤſſenden nicht genug waͤre/ weil der Heiligen Verdienſt ein gewiſſes Ziel/ End vnnd Schrancken leyden/ auch dannenhero abnehmen/ vnd mit der Zeit ſich gar erſchoͤpffen; hat man vor gut angeſehen/ daß Chriſti vnermeßlicher Verdienſt/ dem endlichen vnd ermeßlichen Verdienſt der Heiligen beygefuͤgt wuͤr- de/ vnd dieſer Schatz auff ſolche Weiſenimmermehr vergienge. Da entſtund aber ein andere Beſchwerde/ worzu man die Troͤpfflein deß frembden Verdienſts ſolte anwenden/ da doch der vnendliche Verdienſt Chriſti jmmer zu vnſerm Nutzen vnd From- men ſich ergieſſe/ vnd weniger/ als das vngruͤndliche Meer ſich er- ſchoͤpffe: Welches Nachdencken viel Leute vervrſachet/ all jhr Vertrawen deß Ablaß auff den einigen vnerſchoͤpfften Schatz deß Heylands der Welt zuſetzen. Vnd war dieſes alles ſelbiger Zeit ſo gar vngewiß/ vnd ohn einigen beſſern Grund/ als daß Clemens I. wegen deß fuͤnfftzigjaͤhrigen Jubeljahrs/ Anno 1350. eine Bull laſ- ſen außgehen; mit welchem allem Luther nicht zufrieden ſeyn wol- len. Darumb Tetzel/ Eck vnd Prierias, in Erwegung jhrer ſo fern vngeglaubten Sach/ ſich in das freye Feld begeben/ ein Geheeg mit deß Bapſts Anſehen vnd Macht/ vnnd dann mit der Schullehrer Einhelligkeit/ geſchlagen/ endlich alſo geſchloſſen: Jn Betrach- tung/ der Bapſt in Glaubensſachen nicht jrꝛen kan/ vnd derſelb der Schullhehrer Meynung gut geheiſſen/ auch gedachten Ablaß/ durch ſeine Bullen/ den Glaubigen außgetheilet/ muͤſte man dieſe Lehr/ A a iij

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Zitationshilfe: Sigismundus Freyberger [i. e. Wartmann, Sigismund Friedrich]: Germania Pertubata et Restaurata: Das ist [...] Theologo-Historica Politische Discursus, Vom Zustand deß gantzen Römischen Reichs. Bd. 1. Frankfurt (Main), 1650, S. 189. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania01_1650/197>, abgerufen am 28.04.2024.