Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Weise, Christian: Überflüßige Gedancken Der grünenden jugend. Leipzig, 1701.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Dritte Handlung.

ler wären nicht klug/ und alle heuchler wären nicht
heilig?

Col. So wolte ich darzu setzen: alle praler wären
nicht reich.

Phil. Jch habe noch niemals gehört/ daß man des
unkrauts wegen den gantzen weitzen-acker verdammen
soll.

Sal. Zum wenigsten muß dieses gestanden wer-
den: Die kauff leute bringen dem Fürsten geld/ die ge-
lehrten und die geistlichen nehmen es wieder weg.

Col. Es sind schlechte leute welche noch geld zu ge-
ben müssen/ daß sie geduldet werden.

Phil. Und wer weiß woher ein Fürst den grösten
profit hat.

Sal. Ein kauffmann ist wie ein fruchtbarer apffel-
baum/ die andern sind wie die stoltzen linden/ die kön-
nen nichts/ als daß sie denen guten bäumen den safft
entziehen.

Col. Die kauff leute bringen früchte/ welche nie-
mand ohne die klugheit zu seine vortheil geniessen kan.

Phil. Unsre frucht ist unsichtbar/ aber desto gewis-
ser: mancher freuet sich/ der es auf 50 pro cento brin-
gen kan. Wer GOtt zu ehren was anlegt/ der hat
1000 pro cento.

Sal. Unterdessen so lange wir leben/ ist geld die lo-
sung.

Col. Aber die klugheit sucht das commando.

Phil. Und die frömmigkeit macht den ausschlag.

Aquil. Wir haben gnung gehöret. Nun wollen
wir unsere meynung darzu setzen: Ein königreich ist
nicht anders als eine person/ welche niemals gesünder
ist/ als wenn das geld in denen adern/ die klugheit im

kopffe/

S s

Dritte Handlung.

ler waͤren nicht klug/ und alle heuchler waͤren nicht
heilig?

Col. So wolte ich darzu ſetzen: alle praler waͤren
nicht reich.

Phil. Jch habe noch niemals gehoͤrt/ daß man des
unkrauts wegen den gantzen weitzen-acker verdammen
ſoll.

Sal. Zum wenigſten muß dieſes geſtanden wer-
den: Die kauff leute bringen dem Fuͤrſten geld/ die ge-
lehrten und die geiſtlichen nehmen es wieder weg.

Col. Es ſind ſchlechte leute welche noch geld zu ge-
ben muͤſſen/ daß ſie geduldet werden.

Phil. Und wer weiß woher ein Fuͤrſt den groͤſten
profit hat.

Sal. Ein kauffmann iſt wie ein fruchtbarer apffel-
baum/ die andern ſind wie die ſtoltzen linden/ die koͤn-
nen nichts/ als daß ſie denen guten baͤumen den ſafft
entziehen.

Col. Die kauff leute bringen fruͤchte/ welche nie-
mand ohne die klugheit zu ſeine vortheil genieſſen kan.

Phil. Unſre frucht iſt unſichtbar/ aber deſto gewiſ-
ſer: mancher freuet ſich/ der es auf 50 pro cento brin-
gen kan. Wer GOtt zu ehren was anlegt/ der hat
1000 pro cento.

Sal. Unterdeſſen ſo lange wir leben/ iſt geld die lo-
ſung.

Col. Aber die klugheit ſucht das commando.

Phil. Und die froͤmmigkeit macht den ausſchlag.

Aquil. Wir haben gnung gehoͤret. Nun wollen
wir unſere meynung darzu ſetzen: Ein koͤnigreich iſt
nicht anders als eine perſon/ welche niemals geſuͤnder
iſt/ als wenn das geld in denen adern/ die klugheit im

kopffe/

S ſ

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <sp>
            <p><pb facs="#f0657" n="641"/><fw place="top" type="header">Dritte Handlung.</fw><lb/>
ler wa&#x0364;ren nicht klug/ und alle heuchler wa&#x0364;ren nicht<lb/>
heilig?</p>
          </sp><lb/>
          <sp>
            <speaker>Col.</speaker>
            <p>So wolte ich darzu &#x017F;etzen: alle praler wa&#x0364;ren<lb/>
nicht reich.</p>
          </sp><lb/>
          <sp>
            <speaker>Phil.</speaker>
            <p>Jch habe noch niemals geho&#x0364;rt/ daß man des<lb/>
unkrauts wegen den gantzen weitzen-acker verdammen<lb/>
&#x017F;oll.</p>
          </sp><lb/>
          <sp>
            <speaker>Sal.</speaker>
            <p>Zum wenig&#x017F;ten muß die&#x017F;es ge&#x017F;tanden wer-<lb/>
den: Die kauff leute bringen dem Fu&#x0364;r&#x017F;ten geld/ die ge-<lb/>
lehrten und die gei&#x017F;tlichen nehmen es wieder weg.</p>
          </sp><lb/>
          <sp>
            <speaker>Col.</speaker>
            <p>Es &#x017F;ind &#x017F;chlechte leute welche noch geld zu ge-<lb/>
ben mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en/ daß &#x017F;ie geduldet werden.</p>
          </sp><lb/>
          <sp>
            <speaker>Phil.</speaker>
            <p>Und wer weiß woher ein Fu&#x0364;r&#x017F;t den gro&#x0364;&#x017F;ten<lb/>
profit hat.</p>
          </sp><lb/>
          <sp>
            <speaker>Sal.</speaker>
            <p>Ein kauffmann i&#x017F;t wie ein fruchtbarer apffel-<lb/>
baum/ die andern &#x017F;ind wie die &#x017F;toltzen linden/ die ko&#x0364;n-<lb/>
nen nichts/ als daß &#x017F;ie denen guten ba&#x0364;umen den &#x017F;afft<lb/>
entziehen.</p>
          </sp><lb/>
          <sp>
            <speaker>Col.</speaker>
            <p>Die kauff leute bringen fru&#x0364;chte/ welche nie-<lb/>
mand ohne die klugheit zu &#x017F;eine vortheil genie&#x017F;&#x017F;en kan.</p>
          </sp><lb/>
          <sp>
            <speaker>Phil.</speaker>
            <p>Un&#x017F;re frucht i&#x017F;t un&#x017F;ichtbar/ aber de&#x017F;to gewi&#x017F;-<lb/>
&#x017F;er: mancher freuet &#x017F;ich/ der es auf 50 <hi rendition="#aq">pro cento</hi> brin-<lb/>
gen kan. Wer GOtt zu ehren was anlegt/ der hat<lb/>
1000 <hi rendition="#aq">pro cento.</hi></p>
          </sp><lb/>
          <sp>
            <speaker>Sal.</speaker>
            <p>Unterde&#x017F;&#x017F;en &#x017F;o lange wir leben/ i&#x017F;t geld die lo-<lb/>
&#x017F;ung.</p>
          </sp><lb/>
          <sp>
            <speaker>Col.</speaker>
            <p>Aber die klugheit &#x017F;ucht das commando.</p>
          </sp><lb/>
          <sp>
            <speaker>Phil.</speaker>
            <p>Und die fro&#x0364;mmigkeit macht den aus&#x017F;chlag.</p>
          </sp><lb/>
          <sp>
            <speaker>Aquil.</speaker>
            <p>Wir haben gnung geho&#x0364;ret. Nun wollen<lb/>
wir un&#x017F;ere meynung darzu &#x017F;etzen: Ein ko&#x0364;nigreich i&#x017F;t<lb/>
nicht anders als eine per&#x017F;on/ welche niemals ge&#x017F;u&#x0364;nder<lb/>
i&#x017F;t/ als wenn das geld in denen adern/ die klugheit im<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">S &#x017F;</fw><fw place="bottom" type="catch">kopffe/</fw><lb/></p>
          </sp>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[641/0657] Dritte Handlung. ler waͤren nicht klug/ und alle heuchler waͤren nicht heilig? Col. So wolte ich darzu ſetzen: alle praler waͤren nicht reich. Phil. Jch habe noch niemals gehoͤrt/ daß man des unkrauts wegen den gantzen weitzen-acker verdammen ſoll. Sal. Zum wenigſten muß dieſes geſtanden wer- den: Die kauff leute bringen dem Fuͤrſten geld/ die ge- lehrten und die geiſtlichen nehmen es wieder weg. Col. Es ſind ſchlechte leute welche noch geld zu ge- ben muͤſſen/ daß ſie geduldet werden. Phil. Und wer weiß woher ein Fuͤrſt den groͤſten profit hat. Sal. Ein kauffmann iſt wie ein fruchtbarer apffel- baum/ die andern ſind wie die ſtoltzen linden/ die koͤn- nen nichts/ als daß ſie denen guten baͤumen den ſafft entziehen. Col. Die kauff leute bringen fruͤchte/ welche nie- mand ohne die klugheit zu ſeine vortheil genieſſen kan. Phil. Unſre frucht iſt unſichtbar/ aber deſto gewiſ- ſer: mancher freuet ſich/ der es auf 50 pro cento brin- gen kan. Wer GOtt zu ehren was anlegt/ der hat 1000 pro cento. Sal. Unterdeſſen ſo lange wir leben/ iſt geld die lo- ſung. Col. Aber die klugheit ſucht das commando. Phil. Und die froͤmmigkeit macht den ausſchlag. Aquil. Wir haben gnung gehoͤret. Nun wollen wir unſere meynung darzu ſetzen: Ein koͤnigreich iſt nicht anders als eine perſon/ welche niemals geſuͤnder iſt/ als wenn das geld in denen adern/ die klugheit im kopffe/ S ſ

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Die für das DTA ausgewählte Ausgabe von 1701 vere… [mehr]

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/weise_jugend_1701
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/weise_jugend_1701/657
Zitationshilfe:	Weise, Christian: Überflüßige Gedancken Der grünenden jugend. Leipzig, 1701, S. 641. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/weise_jugend_1701/657>, abgerufen am 31.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.