pwo_232.001 wir, welche heitere Seite unserm ernsten Gesicht, welcher komische pwo_232.002 Beigeschmack unserm ernsten Thun und Treiben abzugewinnen ist. -
pwo_232.003
Das spanische Lustspiel gelangt noch weniger zu individueller pwo_232.004 Charakteristik. Es bleibt Jntriguenstück im verwegensten Sinn. Gerade pwo_232.005 Lope de Vega, der unerschöpfliche Klassiker der spanischen Bühne, pwo_232.006 geht nicht sowohl auf Menschenschöpfung aus, als auf Entfaltung von pwo_232.007 interessanten, an- oder aufregenden Einzelscenen, vor allem auf kunstvolle, pwo_232.008 überraschende Verknüpfung und Entwirrung der Ereignisse. pwo_232.009 Wie er die Charaktere nebenher behandelt, hat sich kein künstlerisches pwo_232.010 Menschenbild mit seinem Namen und Ruhm vereint und verewigt: pwo_232.011 wenn wir Aristophanes nennen, denken wir an seinen Sokrates, seinen pwo_232.012 Euripides, Kleon, Dionys, Ratefreund und eine Fülle von Gestalten pwo_232.013 mehr; wenn wir Shakespeare als Komiker nennen, denken wir pwo_232.014 vor allem an Falstaff; - wer Lope de Vega nennt, denkt an das pwo_232.015 Schlagwort von den Mantel- und Degenstücken. Seine Menschen pwo_232.016 bleiben Schachfiguren, die nach kunstvoll erdachten Plänen gegen pwo_232.017 einander bewegt werden; auch bekleiden sie im allgemeinen thatsächlich pwo_232.018 nur feststehend wiederkehrende Chargen. Das Leben und den Geist pwo_232.019 seines Volkes hat das spanische Lustspiel indes gerade in den Mantel- pwo_232.020 und Degenstücken heiter gespiegelt. -
pwo_232.021
Jhren künstlerischen Gipfel erreicht die romanische Komödie in pwo_232.022 der französischen Litteratur. Zwar lange wird hier die Entwicklung pwo_232.023 durch fremde romanische Einflüsse bestimmt. Die commedia pwo_232.024 dell' arte beherrscht die französische Volksbühne, während sich das pwo_232.025 Renaissancedrama der Gelehrten in Nachahmung der Terenz und pwo_232.026 Plautus erschöpfte; auch die spanische Komödie wirkte herüber. Man pwo_232.027 kann nicht sagen, daß Moliere diese Abhängigkeit durch völlig selbständige pwo_232.028 Leistungen überwunden hat. Jm Gegenteil schöpft er aus pwo_232.029 allen Quellen, die auf seinem Wege flossen. Aber bedeutsam gelangt pwo_232.030 er zur Selbständigkeit, indem er gallischen Geist natürlicher Fröhlichkeit pwo_232.031 ausbreitet und Charaktertypen des französischen Lebens seiner Zeit pwo_232.032 aufgreift, denen es an einer gewissen menschlichen Allgemeingültigkeit pwo_232.033 nicht fehlt. Durch diese beiden lebendigen Mächte gelangt er über pwo_232.034 den Schulstaub des Renaissancedramas hinaus, so viel er im strengen, pwo_232.035 geschlossenen Aufbau von den antiken Mustern lernt.
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Es fehlt den Moliereschen Gestalten gewiß nicht an mancherlei
pwo_232.001 wir, welche heitere Seite unserm ernsten Gesicht, welcher komische pwo_232.002 Beigeschmack unserm ernsten Thun und Treiben abzugewinnen ist. –
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Das spanische Lustspiel gelangt noch weniger zu individueller pwo_232.004 Charakteristik. Es bleibt Jntriguenstück im verwegensten Sinn. Gerade pwo_232.005 Lope de Vega, der unerschöpfliche Klassiker der spanischen Bühne, pwo_232.006 geht nicht sowohl auf Menschenschöpfung aus, als auf Entfaltung von pwo_232.007 interessanten, an- oder aufregenden Einzelscenen, vor allem auf kunstvolle, pwo_232.008 überraschende Verknüpfung und Entwirrung der Ereignisse. pwo_232.009 Wie er die Charaktere nebenher behandelt, hat sich kein künstlerisches pwo_232.010 Menschenbild mit seinem Namen und Ruhm vereint und verewigt: pwo_232.011 wenn wir Aristophanes nennen, denken wir an seinen Sokrates, seinen pwo_232.012 Euripides, Kleon, Dionys, Ratefreund und eine Fülle von Gestalten pwo_232.013 mehr; wenn wir Shakespeare als Komiker nennen, denken wir pwo_232.014 vor allem an Falstaff; – wer Lope de Vega nennt, denkt an das pwo_232.015 Schlagwort von den Mantel- und Degenstücken. Seine Menschen pwo_232.016 bleiben Schachfiguren, die nach kunstvoll erdachten Plänen gegen pwo_232.017 einander bewegt werden; auch bekleiden sie im allgemeinen thatsächlich pwo_232.018 nur feststehend wiederkehrende Chargen. Das Leben und den Geist pwo_232.019 seines Volkes hat das spanische Lustspiel indes gerade in den Mantel- pwo_232.020 und Degenstücken heiter gespiegelt. –
pwo_232.021
Jhren künstlerischen Gipfel erreicht die romanische Komödie in pwo_232.022 der französischen Litteratur. Zwar lange wird hier die Entwicklung pwo_232.023 durch fremde romanische Einflüsse bestimmt. Die commedia pwo_232.024 dell' arte beherrscht die französische Volksbühne, während sich das pwo_232.025 Renaissancedrama der Gelehrten in Nachahmung der Terenz und pwo_232.026 Plautus erschöpfte; auch die spanische Komödie wirkte herüber. Man pwo_232.027 kann nicht sagen, daß Molière diese Abhängigkeit durch völlig selbständige pwo_232.028 Leistungen überwunden hat. Jm Gegenteil schöpft er aus pwo_232.029 allen Quellen, die auf seinem Wege flossen. Aber bedeutsam gelangt pwo_232.030 er zur Selbständigkeit, indem er gallischen Geist natürlicher Fröhlichkeit pwo_232.031 ausbreitet und Charaktertypen des französischen Lebens seiner Zeit pwo_232.032 aufgreift, denen es an einer gewissen menschlichen Allgemeingültigkeit pwo_232.033 nicht fehlt. Durch diese beiden lebendigen Mächte gelangt er über pwo_232.034 den Schulstaub des Renaissancedramas hinaus, so viel er im strengen, pwo_232.035 geschlossenen Aufbau von den antiken Mustern lernt.
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wir, welche heitere Seite unserm ernsten Gesicht, welcher komische pwo_232.002
Beigeschmack unserm ernsten Thun und Treiben abzugewinnen ist. –
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Das spanische Lustspiel gelangt noch weniger zu individueller pwo_232.004
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Lope de Vega, der unerschöpfliche Klassiker der spanischen Bühne, pwo_232.006
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Jhren künstlerischen Gipfel erreicht die romanische Komödie in pwo_232.022
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