Kirchner, Timotheus: Wider den anhang der genanten Erphurdischen Apologien, der dreyen Menner: Timothei Kirchners, Nicklas Selneckers und Martini Chemnitii. Bremen, 1584.Bre. Ant. wort contra Ja. An. 120. 121.haben wir mit der Vbiquisten eigenen worten dargethan / das sie zum offtern geschrieben / die Menscheit Christi habe die allmechtigkeit an vnd für sich selbst empfangen / Inn massen auch Selneccer ein solches für dieser zeit außdrücklich geschrieben hat. Item / Bre. Antwort 122. 123.Das die Vbiquisten jmmerdar das wort / außgiessen / inn diesem handel gebraucht / vnd geschrieben haben / Das die Göttliche Natur alle jhre Maiestet / allmacht / all wissenhett / allweißheit / allgerechtigkeit / allgegenwertigkeit / allseligkeit / vnd in summa alle jhre eigenschafften außgiesse inn die Menschliche Natur / vnd sie ziere mit aller Ihrer ehre vnd herrligkeit. Das nun dieser zeit sich diese drey Menner solcher Reden anfahen zu schemen / vnd dieselben mit vns verwerffen / Nehmen wir für bekandt an / Vnd wolten jhnen gerne gönnen / das sie dieses nur wol inn acht nehmen / das sie mit vns jtzt mit worten bekennen / das die mittheilung der Göttlichen eigenschafften geschehe / neque essentialiter, neque naturaliter, neque per transfusionem, neque per evacuationem: Sed secundum modum personalis vnionis, & sic quiden, vt humanitas non sit subiectum idiomatum divinorum, neque in se sit omnipotens. Welches alles / so es jhnen ein ernst were / vnd gedechten inn einem gesundem vnd schrifftmessigem verstandt darauff zuverharren / vnd hinführo bey der warheit fuß zuhalten / were dem gantzen streit von der Reali communicatione, so sie vnd andere Ihre Mitgesellen mit so grossem ergerniß vnd nachtheil der Kirchen Gottes bißher getrieben / allbereit abgeholffen. Denn so es keine wesentliche mittheilung ist / das ist / wie sie selber Fol: 13.hie reden / So die Menschliche Natur nach dem wesen so weit als die Creatur von dem Schöpffer vnterscheiden ist / Vnd aber die vnwandelbarn Göttlichen eigenschafften das wesen der Gottheit selber sind. Als wird man der Menscheit Christi so wenig einerley oder gleiche Göttliche eigenschafft mit der Gottheit zuschreiben können / Als wenig man dieser Menscheit das Göttliche wesen / gleich der Gottheit Christi zuschreiben kan. Denn der Sohn Gottes / (das wir abermahls Dieser Theologen eige- Bre. Ant. wort contra Ja. An. 120. 121.haben wir mit der Vbiquisten eigenen worten dargethan / das sie zum offtern geschrieben / die Menscheit Christi habe die allmechtigkeit an vnd für sich selbst empfangen / Inn massen auch Selneccer ein solches für dieser zeit außdrücklich geschrieben hat. Item / Bre. Antwort 122. 123.Das die Vbiquisten jmmerdar das wort / außgiessen / inn diesem handel gebraucht / vnd geschrieben haben / Das die Göttliche Natur alle jhre Maiestet / allmacht / all wissenhett / allweißheit / allgerechtigkeit / allgegenwertigkeit / allseligkeit / vnd in summa alle jhre eigenschafften außgiesse inn die Menschliche Natur / vnd sie ziere mit aller Ihrer ehre vnd herrligkeit. Das nun dieser zeit sich diese drey Menner solcher Reden anfahen zu schemen / vnd dieselben mit vns verwerffen / Nehmen wir für bekandt an / Vnd wolten jhnen gerne gönnen / das sie dieses nur wol inn acht nehmen / das sie mit vns jtzt mit worten bekennen / das die mittheilung der Göttlichen eigenschafften geschehe / neque essentialiter, neque naturaliter, neque per transfusionem, neque per evacuationem: Sed secundum modum personalis vnionis, & sic quidẽ, vt humanitas non sit subiectum idiomatum divinorum, neque in se sit omnipotens. Welches alles / so es jhnen ein ernst were / vnd gedechten iñ einem gesundem vnd schrifftmessigem verstandt darauff zuverharren / vnd hinführo bey der warheit fuß zuhalten / were dem gantzen streit von der Reali communicatione, so sie vnd andere Ihre Mitgesellen mit so grossem ergerniß vnd nachtheil der Kirchen Gottes bißher getrieben / allbereit abgeholffen. Denn so es keine wesentliche mittheilung ist / das ist / wie sie selber Fol: 13.hie reden / So die Menschliche Natur nach dem wesen so weit als die Creatur von dem Schöpffer vnterscheiden ist / Vnd aber die vnwandelbarn Göttlichen eigenschafften das wesen der Gottheit selber sind. Als wird man der Menscheit Christi so wenig einerley oder gleiche Göttliche eigenschafft mit der Gottheit zuschreiben können / Als wenig man dieser Menscheit das Göttliche wesen / gleich der Gottheit Christi zuschreiben kan. 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haben wir mit der Vbiquisten eigenen worten dargethan / das sie zum offtern geschrieben / die Menscheit Christi habe die allmechtigkeit an vnd für sich selbst empfangen / Inn massen auch Selneccer ein solches für dieser zeit außdrücklich geschrieben hat. Item / Das die Vbiquisten jmmerdar das wort / außgiessen / inn diesem handel gebraucht / vnd geschrieben haben / Das die Göttliche Natur alle jhre Maiestet / allmacht / all wissenhett / allweißheit / allgerechtigkeit / allgegenwertigkeit / allseligkeit / vnd in summa alle jhre eigenschafften außgiesse inn die Menschliche Natur / vnd sie ziere mit aller Ihrer ehre vnd herrligkeit.
Bre. Ant. wort contra Ja. An. 120. 121.
Bre. Antwort 122. 123. Das nun dieser zeit sich diese drey Menner solcher Reden anfahen zu schemen / vnd dieselben mit vns verwerffen / Nehmen wir für bekandt an / Vnd wolten jhnen gerne gönnen / das sie dieses nur wol inn acht nehmen / das sie mit vns jtzt mit worten bekennen / das die mittheilung der Göttlichen eigenschafften geschehe / neque essentialiter, neque naturaliter, neque per transfusionem, neque per evacuationem: Sed secundum modum personalis vnionis, & sic quidẽ, vt humanitas non sit subiectum idiomatum divinorum, neque in se sit omnipotens.
Welches alles / so es jhnen ein ernst were / vnd gedechten iñ einem gesundem vnd schrifftmessigem verstandt darauff zuverharren / vnd hinführo bey der warheit fuß zuhalten / were dem gantzen streit von der Reali communicatione, so sie vnd andere Ihre Mitgesellen mit so grossem ergerniß vnd nachtheil der Kirchen Gottes bißher getrieben / allbereit abgeholffen.
Denn so es keine wesentliche mittheilung ist / das ist / wie sie selber hie reden / So die Menschliche Natur nach dem wesen so weit als die Creatur von dem Schöpffer vnterscheiden ist / Vnd aber die vnwandelbarn Göttlichen eigenschafften das wesen der Gottheit selber sind. Als wird man der Menscheit Christi so wenig einerley oder gleiche Göttliche eigenschafft mit der Gottheit zuschreiben können / Als wenig man dieser Menscheit das Göttliche wesen / gleich der Gottheit Christi zuschreiben kan. Denn der Sohn Gottes / (das wir abermahls Dieser Theologen eige-
Fol: 13.
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Zitationshilfe: | Kirchner, Timotheus: Wider den anhang der genanten Erphurdischen Apologien, der dreyen Menner: Timothei Kirchners, Nicklas Selneckers und Martini Chemnitii. Bremen, 1584, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_wider_1584/66>, abgerufen am 14.06.2024. |