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Nicolai, Philipp: Frewden Spiegel deß ewigen Lebens. Frankfurt (Main), 1599.

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Der Ander Theil deß Frewden Spiegels.
Hand auß/ vnd legete sie auff jhn/ auff daß er nicht vnter sich
falle/ sondern viel mehr errettet/ vnnd empor erhebet werde:
Damit druckt er auß vnd malet ab eigentlich vnd meisterlich
die Weise eines sterbenden Menschen/ vnnd Gottes/ der jhn
erhält. Denn ein sterbender Mensch wirdt darfür angesehen/
als verderbe er/ vnd werde vnter sich verschlungen: Aber da
nahet sich Gottes Hand von oben herab auff jhn/ vnd erhäl-
tet jhn/ daß er nicht kan verderben/ sondern viel mehr zum
Leben auffgehaben wirdt/ vnd also für seinen vnd aller Welt
Augen wol stirbt/ Aber bey Gott erhalten vnnd auffgeha-
ben wirdt.

Sihe lieber Bruder/ so gehets mit einem sterbenden
Der Christen
Todt ist ein neu/
wer Geburts
Tag der See-
len.Christen zu/ wenn er seinen Abschied von der Welt nimpt/
vnnd hinfähret in das selige Vatterlandt deß ewigen Lebens:
Welcher Zug vnnd Heimfahrt recht ist ein neuwer Geburts
Tag/ vnd kan der gantze Proceß solcher Heimfahrt/ niergend
besser an gelernet werden/ als an dem Exempel der leiblichen
Geburt eines Kindes.

Ein Gottseliger Christsoll jhm den Proceß vnser
Widergeburt vnnd vnsers Christlichen Absterbens/
nicht anders denn wie einen Geburts Tag
fleissig eynbilden.

NVn ist/ Gott lob/ in vielen Büchern so viel Vn-
terrichtes (wie man sich gegen dem Todte bereiten sol)
auß heyliger Göttlicher Schrifft fürgeschrieben/ daß
ichs vnnöhtig achte/ an diesem Ort weitläufftig zu widerho-
len/ Allein behalt mit fleiß du lieber Christ/ den gantzen Pro-
ceß deiner Widergeburt/ vnnd bilde jhn dir fleissig eyn/ wie er
allhie mit seinen Eygenschafften abgemalet/ vnnd kürtzlich
entworffen ist. Vnd so lang du auff Erden lebest/ laß dir nit
anders zu Muhte seyn/ denn als ligestu von deiner empfan-

genen

Der Ander Theil deß Frewden Spiegels.
Hand auß/ vnd legete ſie auff jhn/ auff daß er nicht vnter ſich
falle/ ſondern viel mehr errettet/ vnnd empor erhebet werde:
Damit druckt er auß vnd malet ab eigentlich vnd meiſterlich
die Weiſe eines ſterbenden Menſchen/ vnnd Gottes/ der jhn
erhält. Denn ein ſterbender Menſch wirdt darfür angeſehen/
als verderbe er/ vnd werde vnter ſich verſchlungen: Aber da
nahet ſich Gottes Hand von oben herab auff jhn/ vnd erhäl-
tet jhn/ daß er nicht kan verderben/ ſondern viel mehr zum
Leben auffgehaben wirdt/ vnd alſo für ſeinen vnd aller Welt
Augen wol ſtirbt/ Aber bey Gott erhalten vnnd auffgeha-
ben wirdt.

Sihe lieber Bruder/ ſo gehets mit einem ſterbenden
Der Chriſten
Todt iſt ein neu/
wer Geburts
Tag der See-
len.Chriſten zu/ wenn er ſeinen Abſchied von der Welt nimpt/
vnnd hinfähret in das ſelige Vatterlandt deß ewigen Lebens:
Welcher Zug vnnd Heimfahrt recht iſt ein neuwer Geburts
Tag/ vnd kan der gantze Proceß ſolcher Heimfahrt/ niergend
beſſer an gelernet werden/ als an dem Exempel der leiblichen
Geburt eines Kindes.

Ein Gottſeliger Chriſtſoll jhm den Proceß vnſer
Widergeburt vnnd vnſers Chriſtlichen Abſterbens/
nicht anders denn wie einen Geburts Tag
fleiſſig eynbilden.

NVn iſt/ Gott lob/ in vielen Büchern ſo viel Vn-
terrichtes (wie man ſich gegen dem Todte bereiten ſol)
auß heyliger Göttlicher Schrifft fürgeſchrieben/ daß
ichs vnnöhtig achte/ an dieſem Ort weitläufftig zu widerho-
len/ Allein behalt mit fleiß du lieber Chriſt/ den gantzen Pro-
ceß deiner Widergeburt/ vnnd bilde jhn dir fleiſſig eyn/ wie er
allhie mit ſeinen Eygenſchafften abgemalet/ vnnd kürtzlich
entworffen iſt. Vnd ſo lang du auff Erden lebeſt/ laß dir nit
anders zu Muhte ſeyn/ denn als ligeſtu von deiner empfan-

genen
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[288/0306] Der Ander Theil deß Frewden Spiegels. Hand auß/ vnd legete ſie auff jhn/ auff daß er nicht vnter ſich falle/ ſondern viel mehr errettet/ vnnd empor erhebet werde: Damit druckt er auß vnd malet ab eigentlich vnd meiſterlich die Weiſe eines ſterbenden Menſchen/ vnnd Gottes/ der jhn erhält. Denn ein ſterbender Menſch wirdt darfür angeſehen/ als verderbe er/ vnd werde vnter ſich verſchlungen: Aber da nahet ſich Gottes Hand von oben herab auff jhn/ vnd erhäl- tet jhn/ daß er nicht kan verderben/ ſondern viel mehr zum Leben auffgehaben wirdt/ vnd alſo für ſeinen vnd aller Welt Augen wol ſtirbt/ Aber bey Gott erhalten vnnd auffgeha- ben wirdt. Sihe lieber Bruder/ ſo gehets mit einem ſterbenden Chriſten zu/ wenn er ſeinen Abſchied von der Welt nimpt/ vnnd hinfähret in das ſelige Vatterlandt deß ewigen Lebens: Welcher Zug vnnd Heimfahrt recht iſt ein neuwer Geburts Tag/ vnd kan der gantze Proceß ſolcher Heimfahrt/ niergend beſſer an gelernet werden/ als an dem Exempel der leiblichen Geburt eines Kindes. Der Chriſten Todt iſt ein neu/ wer Geburts Tag der See- len. Ein Gottſeliger Chriſtſoll jhm den Proceß vnſer Widergeburt vnnd vnſers Chriſtlichen Abſterbens/ nicht anders denn wie einen Geburts Tag fleiſſig eynbilden. NVn iſt/ Gott lob/ in vielen Büchern ſo viel Vn- terrichtes (wie man ſich gegen dem Todte bereiten ſol) auß heyliger Göttlicher Schrifft fürgeſchrieben/ daß ichs vnnöhtig achte/ an dieſem Ort weitläufftig zu widerho- len/ Allein behalt mit fleiß du lieber Chriſt/ den gantzen Pro- ceß deiner Widergeburt/ vnnd bilde jhn dir fleiſſig eyn/ wie er allhie mit ſeinen Eygenſchafften abgemalet/ vnnd kürtzlich entworffen iſt. Vnd ſo lang du auff Erden lebeſt/ laß dir nit anders zu Muhte ſeyn/ denn als ligeſtu von deiner empfan- genen

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Zitationshilfe: Nicolai, Philipp: Frewden Spiegel deß ewigen Lebens. Frankfurt (Main), 1599, S. 288. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/nicolai_freuden_1599/306>, abgerufen am 13.05.2024.