Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Burckhard, Gottfried: Himmlische Johanna Elisabeth. Breslau, 1673.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Drumb steig ich unterm Creutz am Myrrhen-Berg hienan
Gleich einem freyhen Roß geflügelt durch Verlangen/
Die Welt ist mir ein Dampff der ich entrinnen kan/
Weil ich die Freuden-Cron der Ehren sol empfangen.
Der Himmel öffnet sich/ mein JEsus beut die Hand
Jch sehe schon entzuckt/ Jhr Kinder eure Palmen!
Reiß/ JEsu/ was mich hemmt/ reiß meines Lebens-Band/
Und nihm in Gnaden an die frohen Jubels Psalmen.
Nun jauchtze meine Seel und preise deinen GOtt
Der auß dem Tode dich und aller Angst gerissen;
Hinfüro leb ich frey und ausser aller Noth/
Weil Ehr und Seligkeit mich nun bekrönen müssen.

Vater Unser.

PERSONALIA.

STerben und gebohren werden/ sind dermas-
sen in sich selbst verschrenckt/ daß dieses dem
Menschen bey seinem ersten Lufft-schöpffen/ die
Vermeidung deß andern unmöglich macht. Beydes wird
mit Thränen bemercket; Wir beweinen unsern Eingang
selbst/ umb denen die Thränen zu sparen/ welche offt über
unsern Abschied klagen. Es würde viel billicher seyn/
wenn sie ihre seufftzen mit den Thränen unser Geburt ver-
mischeteu/ umb dadurch das uns von der Welt vorbereitete
Ubel/ mit gleichem winseln zu bejammern/ als daß sie die von
dort gesamleten Thränen auff unsere Baare schütten/ und
unser Andencken mit nassen Augen beehren; Der auff ein
guttes Leben erfolgte Todt/ kan anders nicht als gutt und
glückselig seyn; Wie können wir dann mit Recht die jeni-

gen/

Drumb ſteig ich unterm Creutz am Myrꝛhen-Berg hienan
Gleich einem freyhen Roß gefluͤgelt durch Verlangen/
Die Welt iſt mir ein Dampff der ich entrinnen kan/
Weil ich die Freuden-Cron der Ehren ſol empfangen.
Der Himmel oͤffnet ſich/ mein JEſus beut die Hand
Jch ſehe ſchon entzuckt/ Jhr Kinder eure Palmen!
Reiß/ JEſu/ was mich hemmt/ reiß meines Lebens-Band/
Und nihm in Gnaden an die frohen Jubels Pſalmen.
Nun jauchtze meine Seel und preiſe deinen GOtt
Der auß dem Tode dich und aller Angſt geriſſen;
Hinfuͤro leb ich frey und auſſer aller Noth/
Weil Ehr und Seligkeit mich nun bekroͤnen muͤſſen.

Vater Unſer.

PERSONALIA.

STerben und gebohren werden/ ſind dermaſ-
ſen in ſich ſelbſt verſchrenckt/ daß dieſes dem
Menſchen bey ſeinem erſten Lufft-ſchoͤpffen/ die
Vermeidung deß andern unmoͤglich macht. Beydes wird
mit Thraͤnen bemercket; Wir beweinen unſern Eingang
ſelbſt/ umb denen die Thraͤnen zu ſparen/ welche offt uͤber
unſern Abſchied klagen. Es wuͤrde viel billicher ſeyn/
wenn ſie ihre ſeufftzen mit den Thraͤnen unſer Geburt ver-
miſcheteu/ umb dadurch das uns von der Welt vorbereitete
Ubel/ mit gleichem winſeln zu bejam̃ern/ als daß ſie die von
dort geſamleten Thraͤnen auff unſere Baare ſchuͤtten/ und
unſer Andencken mit naſſen Augen beehren; Der auff ein
guttes Leben erfolgte Todt/ kan anders nicht als gutt und
gluͤckſelig ſeyn; Wie koͤnnen wir dann mit Recht die jeni-

gen/

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <floatingText>
          <body>
            <div type="fsSermon" n="1">
              <div n="2">
                <lg type="poem">
                  <pb facs="#f0063" n="[63]"/>
                  <l>Drumb &#x017F;teig ich unterm Creutz am Myr&#xA75B;hen-Berg hienan</l><lb/>
                  <l>Gleich einem freyhen Roß geflu&#x0364;gelt durch Verlangen/</l><lb/>
                  <l>Die Welt i&#x017F;t mir ein Dampff der ich entrinnen kan/</l><lb/>
                  <l>Weil ich die Freuden-Cron der Ehren &#x017F;ol empfangen.</l><lb/>
                  <l>Der Himmel o&#x0364;ffnet &#x017F;ich/ mein JE&#x017F;us beut die Hand</l><lb/>
                  <l>Jch &#x017F;ehe &#x017F;chon entzuckt/ <hi rendition="#fr">Jhr Kinder</hi> eure Palmen!</l><lb/>
                  <l>Reiß/ JE&#x017F;u/ was mich hemmt/ reiß meines Lebens-Band/</l><lb/>
                  <l>Und nihm in Gnaden an die frohen Jubels P&#x017F;almen.</l><lb/>
                  <l>Nun jauchtze meine Seel und prei&#x017F;e deinen GOtt</l><lb/>
                  <l>Der auß dem Tode dich und aller Ang&#x017F;t geri&#x017F;&#x017F;en;</l><lb/>
                  <l>Hinfu&#x0364;ro leb ich frey und au&#x017F;&#x017F;er aller Noth/</l><lb/>
                  <l>Weil Ehr und Seligkeit mich nun bekro&#x0364;nen mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en.</l>
                </lg><lb/>
                <p> <hi rendition="#c"> <hi rendition="#fr">Vater Un&#x017F;er.</hi> </hi> </p>
              </div><lb/>
              <milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
              <div type="fsPersonalia" n="2">
                <head> <hi rendition="#aq"> <hi rendition="#g">PERSONALIA.</hi> </hi> </head><lb/>
                <p><hi rendition="#fr"><hi rendition="#in">S</hi>Terben und gebohren werden/ &#x017F;ind derma&#x017F;-</hi><lb/>
&#x017F;en in &#x017F;ich &#x017F;elb&#x017F;t ver&#x017F;chrenckt/ daß die&#x017F;es dem<lb/>
Men&#x017F;chen bey &#x017F;einem er&#x017F;ten Lufft-&#x017F;cho&#x0364;pffen/ die<lb/>
Vermeidung deß andern unmo&#x0364;glich macht. Beydes wird<lb/>
mit Thra&#x0364;nen bemercket; Wir beweinen un&#x017F;ern Eingang<lb/>
&#x017F;elb&#x017F;t/ umb denen die Thra&#x0364;nen zu &#x017F;paren/ welche offt u&#x0364;ber<lb/>
un&#x017F;ern Ab&#x017F;chied klagen. Es wu&#x0364;rde viel billicher &#x017F;eyn/<lb/>
wenn &#x017F;ie ihre &#x017F;eufftzen mit den Thra&#x0364;nen un&#x017F;er Geburt ver-<lb/>
mi&#x017F;cheteu/ umb dadurch das uns von der Welt vorbereitete<lb/>
Ubel/ mit gleichem win&#x017F;eln zu bejam&#x0303;ern/ als daß &#x017F;ie die von<lb/>
dort ge&#x017F;amleten Thra&#x0364;nen auff un&#x017F;ere Baare &#x017F;chu&#x0364;tten/ und<lb/>
un&#x017F;er Andencken mit na&#x017F;&#x017F;en Augen beehren; Der auff ein<lb/>
guttes Leben erfolgte Todt/ kan anders nicht als gutt und<lb/>
glu&#x0364;ck&#x017F;elig &#x017F;eyn; Wie ko&#x0364;nnen wir dann mit Recht die jeni-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">gen/</fw><lb/></p>
              </div>
            </div>
          </body>
        </floatingText>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[63]/0063] Drumb ſteig ich unterm Creutz am Myrꝛhen-Berg hienan Gleich einem freyhen Roß gefluͤgelt durch Verlangen/ Die Welt iſt mir ein Dampff der ich entrinnen kan/ Weil ich die Freuden-Cron der Ehren ſol empfangen. Der Himmel oͤffnet ſich/ mein JEſus beut die Hand Jch ſehe ſchon entzuckt/ Jhr Kinder eure Palmen! Reiß/ JEſu/ was mich hemmt/ reiß meines Lebens-Band/ Und nihm in Gnaden an die frohen Jubels Pſalmen. Nun jauchtze meine Seel und preiſe deinen GOtt Der auß dem Tode dich und aller Angſt geriſſen; Hinfuͤro leb ich frey und auſſer aller Noth/ Weil Ehr und Seligkeit mich nun bekroͤnen muͤſſen. Vater Unſer. PERSONALIA. STerben und gebohren werden/ ſind dermaſ- ſen in ſich ſelbſt verſchrenckt/ daß dieſes dem Menſchen bey ſeinem erſten Lufft-ſchoͤpffen/ die Vermeidung deß andern unmoͤglich macht. Beydes wird mit Thraͤnen bemercket; Wir beweinen unſern Eingang ſelbſt/ umb denen die Thraͤnen zu ſparen/ welche offt uͤber unſern Abſchied klagen. Es wuͤrde viel billicher ſeyn/ wenn ſie ihre ſeufftzen mit den Thraͤnen unſer Geburt ver- miſcheteu/ umb dadurch das uns von der Welt vorbereitete Ubel/ mit gleichem winſeln zu bejam̃ern/ als daß ſie die von dort geſamleten Thraͤnen auff unſere Baare ſchuͤtten/ und unſer Andencken mit naſſen Augen beehren; Der auff ein guttes Leben erfolgte Todt/ kan anders nicht als gutt und gluͤckſelig ſeyn; Wie koͤnnen wir dann mit Recht die jeni- gen/

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/511301
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/511301/63
Zitationshilfe:	Burckhard, Gottfried: Himmlische Johanna Elisabeth. Breslau, 1673, S. [63]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/511301/63>, abgerufen am 26.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.