Seidel, Georg: Rediviva naemi Das ist Vernewertes Todten vnd Lebensbild. Oels, 1638.

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Christliche Leich vnd

vnd gesundt wieder sehen/ welche fast in die Zehen Jahr/
war aussen gewesen/ wie die meisten Interpretes dafur hal-
ten/ Es ist auch glaublich/ es werde sich die liebe Naemi,
also gegen jhre Nachbarn vnd gesammte Bürgerschafft ver-
halten haben/ das jederman/ sie billich wieder geliebet vnd
geehret/ denn es heist doch/ Ut ameris amabilis esto, denn
da [ble]ibets wol darbey/ das ein guttes Wort findet eine
gutte statt/ vnd was du wilt/ das dir andere Leute thun
sollen/ das thue du jhnen auch/ da ist nun kein Zweiffel/ es
werden sonderlich die lieben Weiber/ auß den Häusern/
von der Nachbarschafft/ mit grossem hauffen kommen sein
weil gleichwol der Text meldet/ quod tota civitas fuerit
confusa, quod omnes cives accurrerint, das die gantze
Stadt sich gereget habe/ die gantze Bürgerschafft gesaget
habe mit Verwunderung/ ist das nicht die Naemi? Als
wolten Sie sagen: GOtt sey gelobet/ das wir vnsere liebe
Alte Freundin vnd Nachbarin einmal wieder sehen/ die
wir in so viel Jahren nicht gesehen haben/ vnd nicht gewust/
ob sie Todt/ oder Lebendig gewesen/ Sie Lebet ja noch/ sie
kommet ja wieder zu vns/ wir sind hertzlich erfrewet/ wir
müssen Sie fragen/ wie es jhr inn der frembde gegangen/
vnd wo sie jhren lieben Mann vnd Kinder gelassen habe.

Heute/ wann sich ein solches Exempel begeben solte/ das
auch mancher Bürger/ mit den seinen anders wo hin sich
begeben/ vnd da etliche Jahr nach einander verbleiben the-
te/ vnd etwa daselbst auch ein solches Glück/ wie die liebe
Näemi gehabt haben/ vnd jhme gleiches Creutz begegnete/
so würde man wenig finden/ die mit gleicher Bescheidenheit
vnd Glimpff/ jhn würden ansehen vnd annehmen/ sondern
sie dörfften wol seines vielfaltigen Creutzes vnd elendes/
noch darzu spotten/ fluchen vnd sagen: Rommestu nu wieder/

Jst

Chriſtliche Leich vnd

vnd geſundt wieder ſehen/ welche faſt in die Zehen Jahr/
war auſſen geweſen/ wie die meiſten Interpretes dafur hal-
ten/ Es iſt auch glaublich/ es werde ſich die liebe Naemi,
alſo gegen jhre Nachbarn vnd geſam̃te Buͤrgerſchafft ver-
halten haben/ das jederman/ ſie billich wieder geliebet vnd
geehret/ denn es heiſt doch/ Ut ameris amabilis eſto, denn
da [ble]ibets wol darbey/ das ein guttes Wort findet eine
gutte ſtatt/ vnd was du wilt/ das dir andere Leute thun
ſollen/ das thue du jhnen auch/ da iſt nun kein Zweiffel/ es
werden ſonderlich die lieben Weiber/ auß den Haͤuſern/
von der Nachbarſchafft/ mit groſſem hauffen kommen ſein
weil gleichwol der Text meldet/ quod tota civitas fuerit
confuſa, quod omnes cives accurrerint, das die gantze
Stadt ſich gereget habe/ die gantze Buͤrgerſchafft geſaget
habe mit Verwunderung/ iſt das nicht die Naëmi? Als
wolten Sie ſagen: GOtt ſey gelobet/ das wir vnſere liebe
Alte Freundin vnd Nachbarin einmal wieder ſehen/ die
wir in ſo viel Jahren nicht geſehen haben/ vnd nicht gewuſt/
ob ſie Todt/ oder Lebendig geweſen/ Sie Lebet ja noch/ ſie
kommet ja wieder zu vns/ wir ſind hertzlich erfrewet/ wir
muͤſſen Sie fragen/ wie es jhr inn der frembde gegangen/
vnd wo ſie jhꝛen lieben Mann vnd Kinder gelaſſen habe.

Heute/ wann ſich ein ſolches Exempel begeben ſolte/ das
auch mancher Buͤrger/ mit den ſeinen anders wo hin ſich
begeben/ vnd da etliche Jahr nach einander verbleiben the-
te/ vnd etwa daſelbſt auch ein ſolches Gluͤck/ wie die liebe
Näemi gehabt haben/ vnd jhme gleiches Creutz begegnete/
ſo wuͤrde man wenig findẽ/ die mit gleicher Beſcheidenheit
vnd Glimpff/ jhn wuͤrden anſehen vñ annehmen/ ſondern
ſie doͤrfften wol ſeines vielfaltigen Creutzes vnd elendes/
noch darzu ſpotten/ fluchen vnd ſagen: Rom̃eſtu nu wieder/

Jſt

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[[12]/0012] Chriſtliche Leich vnd vnd geſundt wieder ſehen/ welche faſt in die Zehen Jahr/ war auſſen geweſen/ wie die meiſten Interpretes dafur hal- ten/ Es iſt auch glaublich/ es werde ſich die liebe Naemi, alſo gegen jhre Nachbarn vnd geſam̃te Buͤrgerſchafft ver- halten haben/ das jederman/ ſie billich wieder geliebet vnd geehret/ denn es heiſt doch/ Ut ameris amabilis eſto, denn da bleibets wol darbey/ das ein guttes Wort findet eine gutte ſtatt/ vnd was du wilt/ das dir andere Leute thun ſollen/ das thue du jhnen auch/ da iſt nun kein Zweiffel/ es werden ſonderlich die lieben Weiber/ auß den Haͤuſern/ von der Nachbarſchafft/ mit groſſem hauffen kommen ſein weil gleichwol der Text meldet/ quod tota civitas fuerit confuſa, quod omnes cives accurrerint, das die gantze Stadt ſich gereget habe/ die gantze Buͤrgerſchafft geſaget habe mit Verwunderung/ iſt das nicht die Naëmi? Als wolten Sie ſagen: GOtt ſey gelobet/ das wir vnſere liebe Alte Freundin vnd Nachbarin einmal wieder ſehen/ die wir in ſo viel Jahren nicht geſehen haben/ vnd nicht gewuſt/ ob ſie Todt/ oder Lebendig geweſen/ Sie Lebet ja noch/ ſie kommet ja wieder zu vns/ wir ſind hertzlich erfrewet/ wir muͤſſen Sie fragen/ wie es jhr inn der frembde gegangen/ vnd wo ſie jhꝛen lieben Mann vnd Kinder gelaſſen habe. Heute/ wann ſich ein ſolches Exempel begeben ſolte/ das auch mancher Buͤrger/ mit den ſeinen anders wo hin ſich begeben/ vnd da etliche Jahr nach einander verbleiben the- te/ vnd etwa daſelbſt auch ein ſolches Gluͤck/ wie die liebe Näemi gehabt haben/ vnd jhme gleiches Creutz begegnete/ ſo wuͤrde man wenig findẽ/ die mit gleicher Beſcheidenheit vnd Glimpff/ jhn wuͤrden anſehen vñ annehmen/ ſondern ſie doͤrfften wol ſeines vielfaltigen Creutzes vnd elendes/ noch darzu ſpotten/ fluchen vnd ſagen: Rom̃eſtu nu wieder/ Jſt

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Zitationshilfe:	Seidel, Georg: Rediviva naemi Das ist Vernewertes Todten vnd Lebensbild. Oels, 1638, S. [12]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/508231/12>, abgerufen am 26.04.2024.

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