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Seidel, Georg: Hyiothesia [gr.] Seu adoptio filiorum dei. [s. l.], 1637.

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Christliche Leich vnd EhrenPredigt.
a) Act: 22.
. 3. Erzogen
in der Stadt
Tarsen zu den
füssen Gama
lielis,
gelehre
mit allen fleiß
im Väterlichen
Gesetz.
in Schola Pharisaeorun die Scripta Moysis & Prophetarun
fleißig (a) ad pedes Gamalielis seines trewen Praeceptoris,
wie Er dessen selber gedencket/ hören erklären/ sondern es
wahren jhme auch der Römer Leges, consvetudines vnd
constitutiones wol bekandt/ weil Er nicht allein Civis
Romanus,
ein Römischer Bürger/ wie Er dessen selber
b) Act: 22.
26. & c. 25.
. 11. Ubi
appellatab
Inferiore
judice ad
superioren
gedencket/ (b) da er sich zur Zeit der noth darauff referiret,
Da er offentlich mit ruten solte gestäupet werden/ sondern er
wuste sich auch in wunderliche händel bald in seiner jugend
zuschicken/ wie denn/ für seiner bekehrung die Hohenpriester
vnd Phariseer Ihn stattlich wusten zu brauchen zu allerley
c) Actor: 9.
. 1. & 2.
Tanquam
Inquisitoren
& Execu-
torem.
(c) losen händeln/ sonderlich inn Verfolgung der armen
Christen/ wie davon die Geschichten der Apostel (d) zu lesen/
Ja sein eigen Bekändtnüß außsaget. (e) Weil Er denn ein
so fürtrefflicher Lehrer/ vnd aber diesen seinen Sendebrieff/
an die Römer schreiben wolte: hat er sonderlich darauff
d) Act: 9. 3gesehen/ wie Er/ solche Similia brauchte/ die den Römern
e) 1. Tim. 1.
. 13.
bekandt/ vnd Ihnen dadurch mysteria Regni caelorum,
die Geheimnüsse des Reichs Gottes möchte fürhal-
ten vnd zu erkennen geben/ wie Er denn/ auch sonsten in
seinen andern Epistolis, solche vnd dergleichen sachen in-
f) Colos. 2.
Ephes.
4.
spergiret, Als wenn er in Epistola ad Coloß. (f) gedencket
des Römischen Triumphs/
in Epistola ad Galatas (g) jhme
g) ad Gal. 3.
4.
Vrsach zu reden nimmet/ de Haeredum qvalitate,
differentia & de Testamentis,
Also finden wir auch/ in
vnseren verlesenen Worten/ allerley
Juridicas materias,
denn/ wenn wir dieselben/ mit fleiß erwegen/ so hetten
wir anlaß zu reden/ ex Titulo 3. l. r. de Jure Persona-
rum,
wir könten etwas sagen de ingenuis, davon handelt
Titulus 4. dicti libri primi: de his qui sui vel alieni juris
sunt, de quib videatur Tit. 4. de Patria potestate Tit.
9.

vnd

Chriſtliche Leich vnd EhrenPꝛedigt.
a) Act: 22.
ꝟ. 3. Erzogẽ
in der Stadt
Tarſen zu den
fuͤſſen Gama
lielis,
gelehre
mit allẽ fleiß
im Vaͤterlichẽ
Geſetz.
in Scholâ Phariſæorũ die Scripta Moyſis & Prophetarũ
fleißig (a) ad pedes Gamalielis ſeines trewen Præceptoris,
wie Er deſſen ſelber gedencket/ hoͤren erklaͤren/ ſondern es
wahren jhme auch der Roͤmer Leges, conſvetudines vnd
conſtitutiones wol bekandt/ weil Er nicht allein Civis
Romanus,
ein Roͤmiſcher Buͤrger/ wie Er deſſen ſelber
b) Act: 22.
ꝟ 26. & c. 25.
ꝟ. 11. Ubi
appellatab
Inferiore
judice ad
ſuperiorẽ
gedencket/ (b) da er ſich zur Zeit der noth darauff referiret,
Da er offentlich mit ruten ſolte geſtaͤupet werdẽ/ ſondern er
wuſte ſich auch in wunderliche haͤndel bald in ſeiner jugend
zuſchicken/ wie deñ/ fuͤr ſeiner bekehrung die Hohenprieſter
vnd Phariſeer Ihn ſtattlich wuſten zu brauchen zu allerley
c) Actor: 9.
ꝟ. 1. & 2.
Tanquam
Inquiſitorẽ
& Execu-
torem.
(c) loſen haͤndeln/ ſonderlich inn Verfolgung der armen
Chriſten/ wie davõ die Geſchichten der Apoſtel (d) zu leſen/
Ja ſein eigen Bekaͤndtnuͤß außſaget. (e) Weil Er denn ein
ſo fuͤrtrefflicher Lehꝛer/ vñ aber dieſen ſeinen Sendebrieff/
an die Roͤmer ſchreiben wolte: hat er ſonderlich darauff
d) Act: 9. ꝟ 3geſehen/ wie Er/ ſolche Similia brauchte/ die den Roͤmern
e) 1. Tim. 1.
ꝟ. 13.
bekandt/ vnd Ihnen dadurch myſteria Regni cælorum,
die Geheimnuͤſſe des Reichs Gottes moͤchte fuͤrhal-
ten vnd zu erkennen geben/ wie Er denn/ auch ſonſten in
ſeinen andern Epiſtolis, ſolche vnd dergleichen ſachen in-
f) Coloſ. 2.
Epheſ.
4.
ſpergiret, Als weñ er in Epiſtola ad Coloß. (f) gedencket
des Roͤmiſchen Triumphs/
in Epiſtola ad Galatas (g) jhme
g) ad Gal. 3.
4.
Vrſach zu reden nimmet/ de Hæredum qvalitate,
differentia & de Teſtamentis,
Alſo finden wir auch/ in
vnſeren verleſenen Worten/ allerley
Juridicas materias,
denn/ wenn wir dieſelben/ mit fleiß erwegen/ ſo hetten
wir anlaß zu reden/ ex Titulo 3. l. r. de Jure Perſona-
rum,
wir koͤnten etwas ſagen de ingenuis, davon handelt
Titulus 4. dicti libri primi: de his qui ſui vel alieni juris
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Zitationshilfe: Seidel, Georg: Hyiothesia [gr.] Seu adoptio filiorum dei. [s. l.], 1637, S. 4. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/508299/6>, abgerufen am 23.07.2024.