Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Scheffrich, Jakob: Piorum fatum. Oels, 1626.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Christliche Leichpredigt.

wegen der Gerechten so vbrig bleyben. Darumb Kön. Da-Psalm. 34.
v. 20.
vid recht saget im Psal. 34. Der Gerechte muß viel leyden.
Vnd der H. Lutherus hat pflegen zu sagen/ ChristianusLutherus.
Crucianus, Ein Christ ist ein rechter Creutzträger.

So viel vom Andern.

Der III. Jst Conditio Laboriosa, Ein müheseeligerIII.
Conditio
Laboriosa.
Zustandt/ davon der Tert: Die richtig vor sich ge-
wandelt haben. Jn diesen Worten werden die fromen
vergliechen einem Wandersmann/ welcher von einem ort
in den andern Wandern vnd lauffen muß. Dannenhero
saget Job am 7. Cap. Dies nostri ut Mercenarii, vnserJob 7. v. 1.
Tage sein wie eines Wandermanns/ welcher von einem
ort in den andern lauffen muß: Das also sein Thun vnd
Wandel bestehet im Lauffen/ Arbeit/ vnd Müheseligkeit.
Ach inn Warheit/ ein Wandersmann vnd Tagelöhner
müssen viel außstehen/ bald des Tages verschmachten sie
vor hitze/ vnd des Nachts vor frost/ vnd kompt gar offt kein
Schlaff in jhre Augen/ wie der mühesame Jacob vor sei-Gen. 31.
v. 40.
nem vngerechten Schweher vater Laban bekennet/ Gen. 31.
Diß hat kurtz gefasset Moses im Psalm. 90, wenn er spricht:Psal. 90.
v. 11.
Vnser Leben/ wenns köstlich gewesen/ so ists dolor & labor,
Mühe vnd Arbeit: Welche Wort der H. BernhardusBernhard.
also erkläret: Duo nobis in haereditatem relit Vetus
ille Adam, qui fugit a facie Dei, Laborem & doloren,
Laborem in Actione, dolorem in passione. Das ist:
Zweyerley hat vns zur Erbschafft hinterlassen der Alte
Adam/ welcher flohe vor dem Antlitz Gottes/ Arbeit vnd
Schmertzen: Arbeit im Thun: Schmertzen aber im Leyden.Gregorius
qui vixit
sec. 6.
Vnd Gregorius saget: Vita nostra naviganti similis est,
is qui navigat, sive stet, sive sedeat, semper vadit.
Das ist: Vnser Leben ist einem Schiffenden gleich:

Denn

Chriſtliche Leichpredigt.

wegen der Gerechtẽ ſo vbrig bleyben. Darumb Koͤn. Da-Pſalm. 34.
v. 20.
vid recht ſaget im Pſal. 34. Der Gerechte muß viel leydẽ.
Vnd der H. Lutherus hat pflegen zu ſagen/ ChriſtianusLutherus.
Crucianus, Ein Chriſt iſt ein rechter Creutztraͤger.

So viel vom Andern.

Der III. Jſt Conditio Laborioſa, Ein muͤheſeeligerIII.
Conditio
Laborioſa.
Zuſtandt/ davon der Tert: Die richtig vor ſich ge-
wandelt haben. Jn dieſen Worten werden die fromen
vergliechen einem Wandersmann/ welcher von einem ort
in den andern Wandern vnd lauffen muß. Dannenhero
ſaget Job am 7. Cap. Dies noſtri ut Mercenarii, vnſerJob 7. v. 1.
Tage ſein wie eines Wandermanns/ welcher von einem
ort in den andern lauffen muß: Das alſo ſein Thun vnd
Wandel beſtehet im Lauffen/ Arbeit/ vnd Muͤheſeligkeit.
Ach inn Warheit/ ein Wandersmann vnd Tageloͤhner
muͤſſen viel außſtehen/ bald des Tages verſchmachten ſie
vor hitze/ vnd des Nachts vor froſt/ vnd kompt gar offt kein
Schlaff in jhre Augen/ wie der muͤheſame Jacob vor ſei-Gen. 31.
v. 40.
nem vngerechten Schweher vater Laban bekeñet/ Gen. 31.
Diß hat kurtz gefaſſet Moſes im Pſalm. 90, wenn er ſpricht:Pſal. 90.
v. 11.
Vnſer Leben/ weñs koͤſtlich geweſen/ ſo iſts dolor & labor,
Muͤhe vnd Arbeit: Welche Wort der H. BernhardusBernhard.
alſo erklaͤret: Duo nobis in hæreditatem reliꝗt Vetus
ille Adam, qui fugit â facie Dei, Laborem & dolorẽ,
Laborem in Actione, dolorem in paſſione. Das iſt:
Zweyerley hat vns zur Erbſchafft hinterlaſſen der Alte
Adam/ welcher flohe vor dem Antlitz Gottes/ Arbeit vnd
Schmertzen: Arbeit im Thun: Schmertzen aber im Leydẽ.Gregorius
qui vixit
ſec. 6.
Vnd Gregorius ſaget: Vita noſtra naviganti ſimilis eſt,
is qui navigat, ſive ſtet, ſive ſedeat, ſemper vadit.
Das iſt: Vnſer Leben iſt einem Schiffenden gleich:

Denn

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <div n="3">
            <div n="4">
              <p><pb facs="#f0031" n="[31]"/><fw type="header" place="top">Chri&#x017F;tliche Leichpredigt.</fw><lb/>
wegen der Gerechte&#x0303; &#x017F;o vbrig bleyben. Darumb Ko&#x0364;n. Da-<note place="right"><hi rendition="#aq">P&#x017F;alm. 34.<lb/>
v.</hi> 20.</note><lb/>
vid recht &#x017F;aget im <hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">P&#x017F;al.</hi> 34.</hi> Der Gerechte muß viel leyde&#x0303;.<lb/>
Vnd der H. <hi rendition="#aq">Lutherus</hi> hat pflegen zu &#x017F;agen/ <hi rendition="#aq">Chri&#x017F;tianus</hi><note place="right"><hi rendition="#aq">Lutherus.</hi></note><lb/><hi rendition="#aq">Crucianus,</hi> Ein Chri&#x017F;t i&#x017F;t ein rechter Creutztra&#x0364;ger.</p><lb/>
              <p> <hi rendition="#et">So viel vom Andern.</hi> </p><lb/>
              <p>Der <hi rendition="#aq">III.</hi> J&#x017F;t <hi rendition="#aq">Conditio Laborio&#x017F;a,</hi> Ein mu&#x0364;he&#x017F;eeliger<note place="right"><hi rendition="#aq">III.<lb/>
Conditio<lb/>
Laborio&#x017F;a.</hi></note><lb/>
Zu&#x017F;tandt/ davon der Tert: <hi rendition="#fr">Die richtig vor &#x017F;ich ge-<lb/>
wandelt haben.</hi> Jn die&#x017F;en Worten werden die fromen<lb/>
vergliechen einem Wandersmann/ welcher von einem ort<lb/>
in den andern Wandern vnd lauffen muß. Dannenhero<lb/>
&#x017F;aget Job am 7. Cap. <hi rendition="#aq">Dies no&#x017F;tri ut Mercenarii,</hi> vn&#x017F;er<note place="right"><hi rendition="#aq">Job 7. v.</hi> 1.</note><lb/>
Tage &#x017F;ein wie eines Wandermanns/ welcher von einem<lb/>
ort in den andern lauffen muß: Das al&#x017F;o &#x017F;ein Thun vnd<lb/>
Wandel be&#x017F;tehet im Lauffen/ Arbeit/ vnd Mu&#x0364;he&#x017F;eligkeit.<lb/>
Ach inn Warheit/ ein Wandersmann vnd Tagelo&#x0364;hner<lb/>
mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en viel auß&#x017F;tehen/ bald des Tages ver&#x017F;chmachten &#x017F;ie<lb/>
vor hitze/ vnd des Nachts vor fro&#x017F;t/ vnd kompt gar offt kein<lb/>
Schlaff in jhre Augen/ wie der mu&#x0364;he&#x017F;ame Jacob vor &#x017F;ei-<note place="right"><hi rendition="#aq">Gen. 31.<lb/>
v.</hi> 40.</note><lb/>
nem vngerechten Schweher vater <hi rendition="#aq">Laban</hi> beken&#x0303;et/ <hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Gen.</hi> 31.</hi><lb/>
Diß hat kurtz gefa&#x017F;&#x017F;et <hi rendition="#aq">Mo&#x017F;es</hi> im <hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">P&#x017F;alm.</hi> 90,</hi> wenn er &#x017F;pricht:<note place="right"><hi rendition="#aq">P&#x017F;al. 90.<lb/>
v.</hi> 11.</note><lb/>
Vn&#x017F;er Leben/ wen&#x0303;s ko&#x0364;&#x017F;tlich gewe&#x017F;en/ &#x017F;o i&#x017F;ts <hi rendition="#aq">dolor &amp; labor,</hi><lb/>
Mu&#x0364;he vnd Arbeit: Welche Wort der H. <hi rendition="#aq">Bernhardus</hi><note place="right"><hi rendition="#aq">Bernhard.</hi></note><lb/>
al&#x017F;o erkla&#x0364;ret: <hi rendition="#aq">Duo nobis in hæreditatem reli&#xA757;t Vetus<lb/>
ille Adam, qui fugit â facie <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">Dei,</hi></hi> Laborem &amp; dolore&#x0303;,<lb/>
Laborem in Actione, dolorem in pa&#x017F;&#x017F;ione.</hi> Das i&#x017F;t:<lb/>
Zweyerley hat vns zur Erb&#x017F;chafft hinterla&#x017F;&#x017F;en der Alte<lb/>
Adam/ welcher flohe vor dem Antlitz Gottes/ Arbeit vnd<lb/>
Schmertzen: Arbeit im Thun: Schmertzen aber im Leyde&#x0303;.<note place="right"><hi rendition="#aq">Gregorius<lb/>
qui vixit<lb/>
&#x017F;ec.</hi> 6.</note><lb/>
Vnd <hi rendition="#aq">Gregorius</hi> &#x017F;aget: <hi rendition="#aq">Vita no&#x017F;tra naviganti &#x017F;imilis e&#x017F;t,<lb/>
is qui navigat, &#x017F;ive &#x017F;tet, &#x017F;ive &#x017F;edeat, &#x017F;emper vadit.</hi><lb/>
Das i&#x017F;t: Vn&#x017F;er Leben i&#x017F;t einem Schiffenden gleich:<lb/>
<fw type="catch" place="bottom">Denn</fw><lb/></p>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[31]/0031] Chriſtliche Leichpredigt. wegen der Gerechtẽ ſo vbrig bleyben. Darumb Koͤn. Da- vid recht ſaget im Pſal. 34. Der Gerechte muß viel leydẽ. Vnd der H. Lutherus hat pflegen zu ſagen/ Chriſtianus Crucianus, Ein Chriſt iſt ein rechter Creutztraͤger. Pſalm. 34. v. 20. Lutherus. So viel vom Andern. Der III. Jſt Conditio Laborioſa, Ein muͤheſeeliger Zuſtandt/ davon der Tert: Die richtig vor ſich ge- wandelt haben. Jn dieſen Worten werden die fromen vergliechen einem Wandersmann/ welcher von einem ort in den andern Wandern vnd lauffen muß. Dannenhero ſaget Job am 7. Cap. Dies noſtri ut Mercenarii, vnſer Tage ſein wie eines Wandermanns/ welcher von einem ort in den andern lauffen muß: Das alſo ſein Thun vnd Wandel beſtehet im Lauffen/ Arbeit/ vnd Muͤheſeligkeit. Ach inn Warheit/ ein Wandersmann vnd Tageloͤhner muͤſſen viel außſtehen/ bald des Tages verſchmachten ſie vor hitze/ vnd des Nachts vor froſt/ vnd kompt gar offt kein Schlaff in jhre Augen/ wie der muͤheſame Jacob vor ſei- nem vngerechten Schweher vater Laban bekeñet/ Gen. 31. Diß hat kurtz gefaſſet Moſes im Pſalm. 90, wenn er ſpricht: Vnſer Leben/ weñs koͤſtlich geweſen/ ſo iſts dolor & labor, Muͤhe vnd Arbeit: Welche Wort der H. Bernhardus alſo erklaͤret: Duo nobis in hæreditatem reliꝗt Vetus ille Adam, qui fugit â facie Dei, Laborem & dolorẽ, Laborem in Actione, dolorem in paſſione. Das iſt: Zweyerley hat vns zur Erbſchafft hinterlaſſen der Alte Adam/ welcher flohe vor dem Antlitz Gottes/ Arbeit vnd Schmertzen: Arbeit im Thun: Schmertzen aber im Leydẽ. Vnd Gregorius ſaget: Vita noſtra naviganti ſimilis eſt, is qui navigat, ſive ſtet, ſive ſedeat, ſemper vadit. Das iſt: Vnſer Leben iſt einem Schiffenden gleich: Denn III. Conditio Laborioſa. Job 7. v. 1. Gen. 31. v. 40. Pſal. 90. v. 11. Bernhard. Gregorius qui vixit ſec. 6.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/511793
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/511793/31
Zitationshilfe:	Scheffrich, Jakob: Piorum fatum. Oels, 1626, S. [31]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/511793/31>, abgerufen am 26.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.