Droschki, Wolfgang: Gaykypikron [gr.] Wider die betrübte bittere TrawerKlage. Leipzig, 1615.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Christliche Leichpredigt.

Keiner würde so töricht vnd närrisch seyn/ wann jhme/
ehe er geboren/ die freye Wahl gegeben würde/ das Le-
ben anzunehmen/ oder nicht/ daß er solches annehmen/
vnd jhm zu leben begehren solte.

Von diesem vnruhigem/ kläglichem vnd mühesa-
men wesen werden frölich erlediget vnd befreyet/ vnd
kommen in tabernaculum fiduciae, pulcritudinem pa-
cis, & requiem opulentam, in die Häuser des Frie-
dens/ in sichere Wohnungen/ vnd in stoltze Ruhe/ wie
Esaias am 32. redet/ die Gerechten/ welche gerecht wor-
den seyn aus Gnaden/ justitia imputativa, nicht durch
eigene/ sondern durch eine zugerechnete Gerechtigkeit/
durch das Blut vnd den Tod Jesu Christi/ darauff sie
getaufft/ vnd darauff sie auch in wahrem Glauben ge-
storben vnd vorschieden seyn/ vnd können mit König
David aussm 4. Psalm rühmen/ in pace dormiam &
requiescam, Jch liege vnd schlaffe gantz mit frie-
den/ denn alleine du HErr hilffest mir/ daß ich
sicher wohne. Vnd aussm 14. Cap. Apocal. Selig
sind die Todten/ die in dem HErrn sterben/ von
nun an/ denn sie ruhen von jhrer Arbeit. Ja frey-
lich sind sie selig/ denn mors ipsorum est finis labo-
rum, victoriae consummatio, aditusque ac janua ad vi-
tam & securitatem aeternam, denn jhr Tod ist ein en-
de vnd gewüntschte clausula, aller jhrer Mühe vnd Ar-
beit/ ein lieblicher Außgang jhres langwirigen kampf-
fes vnd streites/ eine Thür/ Eingang vnd Anfang/ zum
Leben vnd ewiger Sicherheit/ sagt S. Bernhardus.
Welch Vater vnd Mutter woltens nun mit jhrem Kin-
de so vnväterlich/ vnmütterlich vnd vntrewlich meinen/

daß

Chriſtliche Leichpredigt.

Keiner wuͤrde ſo toͤricht vnd naͤrriſch ſeyn/ wann jhme/
ehe er geboren/ die freye Wahl gegeben wuͤrde/ das Le-
ben anzunehmen/ oder nicht/ daß er ſolches annehmen/
vnd jhm zu leben begehren ſolte.

Von dieſem vnruhigem/ klaͤglichem vnd muͤheſa-
men weſen werden froͤlich erlediget vnd befreyet/ vnd
kommen in tabernaculum fiduciæ, pulcritudinem pa-
cis, & requiem opulentam, in die Haͤuſer des Frie-
dens/ in ſichere Wohnungen/ vnd in ſtoltze Ruhe/ wie
Eſaias am 32. redet/ die Gerechten/ welche gerecht wor-
den ſeyn aus Gnaden/ juſtitiâ imputativá, nicht durch
eigene/ ſondern durch eine zugerechnete Gerechtigkeit/
durch das Blut vnd den Tod Jeſu Chriſti/ darauff ſie
getaufft/ vnd darauff ſie auch in wahrem Glauben ge-
ſtorben vnd vorſchieden ſeyn/ vnd koͤnnen mit Koͤnig
David auſſm 4. Pſalm ruͤhmen/ in pace dormiam &
requieſcam, Jch liege vnd ſchlaffe gantz mit frie-
den/ denn alleine du HErr hilffeſt mir/ daß ich
ſicher wohne. Vnd auſſm 14. Cap. Apocal. Selig
ſind die Todten/ die in dem HErrn ſterben/ von
nun an/ denn ſie ruhen von jhrer Arbeit. Ja frey-
lich ſind ſie ſelig/ denn mors ipſorum eſt finis labo-
rum, victoriæ conſummatio, aditusq́ue ac janua ad vi-
tam & ſecuritatem æternam, denn jhr Tod iſt ein en-
de vnd gewuͤntſchte clauſula, aller jhrer Muͤhe vnd Ar-
beit/ ein lieblicher Außgang jhres langwirigen kampf-
fes vnd ſtreites/ eine Thuͤr/ Eingang vnd Anfang/ zum
Leben vnd ewiger Sicherheit/ ſagt S. Bernhardus.
Welch Vater vnd Mutter woltens nun mit jhrem Kin-
de ſo vnvaͤterlich/ vnmuͤtterlich vnd vntrewlich meinen/

daß

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <div n="3">
            <pb facs="#f0041" n="37"/>
            <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Chri&#x017F;tliche Leichpredigt.</hi> </fw><lb/>
            <p>Keiner wu&#x0364;rde &#x017F;o to&#x0364;richt vnd na&#x0364;rri&#x017F;ch &#x017F;eyn/ wann jhme/<lb/>
ehe er geboren/ die freye Wahl gegeben wu&#x0364;rde/ das Le-<lb/>
ben anzunehmen/ oder nicht/ daß er &#x017F;olches annehmen/<lb/>
vnd jhm zu leben begehren &#x017F;olte.</p><lb/>
            <p>Von die&#x017F;em vnruhigem/ kla&#x0364;glichem vnd mu&#x0364;he&#x017F;a-<lb/>
men we&#x017F;en werden fro&#x0364;lich erlediget vnd befreyet/ vnd<lb/>
kommen in <hi rendition="#aq">tabernaculum fiduciæ, pulcritudinem pa-<lb/>
cis, &amp; requiem opulentam,</hi> in die Ha&#x0364;u&#x017F;er des Frie-<lb/>
dens/ in &#x017F;ichere Wohnungen/ vnd in &#x017F;toltze Ruhe/ wie<lb/>
E&#x017F;aias am 32. redet/ die Gerechten/ welche gerecht wor-<lb/>
den &#x017F;eyn aus Gnaden/ <hi rendition="#aq">ju&#x017F;titiâ imputativá,</hi> nicht durch<lb/>
eigene/ &#x017F;ondern durch eine zugerechnete Gerechtigkeit/<lb/>
durch das Blut vnd den Tod Je&#x017F;u Chri&#x017F;ti/ darauff &#x017F;ie<lb/>
getaufft/ vnd darauff &#x017F;ie auch in wahrem Glauben ge-<lb/>
&#x017F;torben vnd vor&#x017F;chieden &#x017F;eyn/ vnd ko&#x0364;nnen mit Ko&#x0364;nig<lb/>
David au&#x017F;&#x017F;m 4. P&#x017F;alm ru&#x0364;hmen/ <hi rendition="#aq">in pace dormiam &amp;<lb/>
requie&#x017F;cam,</hi> <hi rendition="#fr">Jch liege vnd &#x017F;chlaffe gantz mit frie-<lb/>
den/ denn alleine du HErr hilffe&#x017F;t mir/ daß ich<lb/>
&#x017F;icher wohne.</hi> Vnd au&#x017F;&#x017F;m 14. Cap. Apocal. <hi rendition="#fr">Selig<lb/>
&#x017F;ind die Todten/ die in dem HErrn &#x017F;terben/ von<lb/>
nun an/ denn &#x017F;ie ruhen von jhrer Arbeit.</hi> Ja frey-<lb/>
lich &#x017F;ind &#x017F;ie &#x017F;elig/ denn <hi rendition="#aq">mors ip&#x017F;orum e&#x017F;t finis labo-<lb/>
rum, victoriæ con&#x017F;ummatio, aditus<choice><abbr>q&#x0301;;</abbr><expan>q&#x0301;ue</expan></choice> ac janua ad vi-<lb/>
tam &amp; &#x017F;ecuritatem æternam,</hi> denn jhr Tod i&#x017F;t ein en-<lb/>
de vnd gewu&#x0364;nt&#x017F;chte <hi rendition="#aq">clau&#x017F;ula,</hi> aller jhrer Mu&#x0364;he vnd Ar-<lb/>
beit/ ein lieblicher Außgang jhres langwirigen kampf-<lb/>
fes vnd &#x017F;treites/ eine Thu&#x0364;r/ Eingang vnd Anfang/ zum<lb/>
Leben vnd ewiger Sicherheit/ &#x017F;agt S. Bernhardus.<lb/>
Welch Vater vnd Mutter woltens nun mit jhrem Kin-<lb/>
de &#x017F;o vnva&#x0364;terlich/ vnmu&#x0364;tterlich vnd vntrewlich meinen/<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">F</fw><fw place="bottom" type="catch">daß</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[37/0041] Chriſtliche Leichpredigt. Keiner wuͤrde ſo toͤricht vnd naͤrriſch ſeyn/ wann jhme/ ehe er geboren/ die freye Wahl gegeben wuͤrde/ das Le- ben anzunehmen/ oder nicht/ daß er ſolches annehmen/ vnd jhm zu leben begehren ſolte. Von dieſem vnruhigem/ klaͤglichem vnd muͤheſa- men weſen werden froͤlich erlediget vnd befreyet/ vnd kommen in tabernaculum fiduciæ, pulcritudinem pa- cis, & requiem opulentam, in die Haͤuſer des Frie- dens/ in ſichere Wohnungen/ vnd in ſtoltze Ruhe/ wie Eſaias am 32. redet/ die Gerechten/ welche gerecht wor- den ſeyn aus Gnaden/ juſtitiâ imputativá, nicht durch eigene/ ſondern durch eine zugerechnete Gerechtigkeit/ durch das Blut vnd den Tod Jeſu Chriſti/ darauff ſie getaufft/ vnd darauff ſie auch in wahrem Glauben ge- ſtorben vnd vorſchieden ſeyn/ vnd koͤnnen mit Koͤnig David auſſm 4. Pſalm ruͤhmen/ in pace dormiam & requieſcam, Jch liege vnd ſchlaffe gantz mit frie- den/ denn alleine du HErr hilffeſt mir/ daß ich ſicher wohne. Vnd auſſm 14. Cap. Apocal. Selig ſind die Todten/ die in dem HErrn ſterben/ von nun an/ denn ſie ruhen von jhrer Arbeit. Ja frey- lich ſind ſie ſelig/ denn mors ipſorum eſt finis labo- rum, victoriæ conſummatio, aditusq́; ac janua ad vi- tam & ſecuritatem æternam, denn jhr Tod iſt ein en- de vnd gewuͤntſchte clauſula, aller jhrer Muͤhe vnd Ar- beit/ ein lieblicher Außgang jhres langwirigen kampf- fes vnd ſtreites/ eine Thuͤr/ Eingang vnd Anfang/ zum Leben vnd ewiger Sicherheit/ ſagt S. Bernhardus. Welch Vater vnd Mutter woltens nun mit jhrem Kin- de ſo vnvaͤterlich/ vnmuͤtterlich vnd vntrewlich meinen/ daß F

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/524584
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/524584/41
Zitationshilfe:	Droschki, Wolfgang: Gaykypikron [gr.] Wider die betrübte bittere TrawerKlage. Leipzig, 1615, S. 37. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/524584/41>, abgerufen am 29.05.2023.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2023 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2023. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.