Bucholtz, Andreas Heinrich: Des Christlich: Teutschen Königes Herkules und der Teutschen Königin Valiska Wunder-Geschicht. Bd. 2. Braunschweig, 1660.

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Sechstes Buch.

zur Antwort: Sie möchte ihn doch nicht gar vor einen Narren halten; auff solche art fin-
ge man die jungen Funchse; wolte sie demnach warnen/ mit dergleichen Reden und kindi-
schen Anmuhtungen sein zuverschonen. Er währe freylich ein vornehmer Herr/ und ein
Kriegs Obrister von der Zahl der ehemaligen tapfferen Verbündniß aus der verstöreten
Höhle/ auch bey dem Gefechte mit gewesen/ und durch sonderlichen Schuz der Götter dem
Tode entrunnen/ wovon dismahl zureden unnöhtig/ weil er mit ehr- und ehelichen Liebes-
gedanken umginge/ und seinen Willen alsbald mit dem Fräulein zuvergnügen bedacht
währe; wolten nun die übrigen ihre gebührliche Schamhafftigkeit sehen lassen/ solten sie
einen Abtrit nehmen/ daß er mit seiner Braut allein währe; wo nit/ währe diß ihre straf-
fe/ daß sie alle mit einander solten geschändet werden; machte sich hiemit zu dem Fräulein/
welche auf der Erden saß/ und ließ sich dergestalt unzüchtig in Worten und Geberden ver-
nehmen/ daß Fr. Sophia augenscheinlich sahe/ ihre Wase würde ihre Ehre länger vor
ihm nicht erhalten können/ stellete sich gleichwol nochmahls zwischen sie/ und fing an: Herr
Furius/ ich erinnere euch nochmahls eures geschwornen äides/ dz ihr dieser Fräulein Eh-
re ungekränket lasset/ dann ihr werdet im widrigen befinden/ daß wir alle lieber sterben/ als
in diese Schande gehehlen wollen. Er aber stieß sie mit ungestüm zur seiten hinweg/ daß sie
auf die Erde zuliegen kam/ und nahete mit solchem rasen zu dem Fräulein/ als einer der al-
len Wiz und Scham ausgezogen hat. Aber Fr. Sophia wahr bald wieder auff den Bei-
nen/ erwog sich ihres Lebens fiel über Furius her/ und stach ihm ihr Messerlein in die Keh-
le/ dz an stat der Rede er alsbald anfing das Blut auszugurgeln; Ihre Leibdienerin Bea-
ta wolte sie nicht verlassen/ gab ihm sechs Stiche in den Leib/ daß er alsbald niderfiel/ mit
Händen und Füssen zappelte/ und bald darauff seinen unflätigen Geist auffgab. Fr. So-
phia befand durch Gottes Gnade eine sonderliche Kekheit in ihrem Herzen/ lief geschwin-
de hin nach dem andern Ende der Höhle/ da etliche Schwerter lagen/ nam deren viere zu
sich/ ging zu ihrer Geselschafft/ und teilete ihnen das Gewehr mit diesen Worten aus: Habt
nun gute Hoffnung ihr meine Schwestern/ der gröste Feind ist erleget/ welcher so wenig
des Löse-geldes als der eingebildeten Heyraht sich erfreuen wird; nehmet nur ein frisches
Angesicht an euch/ haltet die Schwerter auffrecht in den Händen/ und lasset mich allein re-
den/ wann die Räuber sich wieder einstellen werden. Deren kamen nun mit Fannius sech-
se wieder/ nach Verlauff einer halben Stunde/ und zweifelten nicht/ ihr Hauptman wür-
de mit seinem erwähleten Gemahl gute Rachtung getroffen haben; als sie aber das Frau-
enzimmer mit den blossen Schwertern sahen/ entsetzeten sie sich/ und frageten/ was solches
vor eine Bedeutung hätte. Fr. Sophia antwortete ihnen mit diesen sitsamen Worten:
Ihr gute Herren und Freunde; diese Schwerter haben wir nicht ergriffen/ einigen Men-
schen zubeleidigen/ wozu wir ohn das viel zu schwach sind/ sondern da uns weiter an unsern
Ehren solte zugesetzet werden/ wollen wir den Ansprengern die Spitze bieten/ oder uns selbst
den Lebensfadem abschneiden/ weil wir ungezweifelt sterben/ oder unsere Ehre behalten
wollen. Ihr wisset/ was vor teure Verheissungen ihr mir und meinen Gespielen geleistet/
welches aber von eurem Häuptman nicht gehalten worden/ sondern er hat sich unterstan-
den/ meine Wase in meiner Gegenwart zuschänden/ davor hat er von meiner Hand den
Lohn empfangen/ und lieget zu meinen Füssen gestrecket; dessen ihr euch dann nicht beküm-

mern

Sechſtes Buch.

zur Antwort: Sie moͤchte ihn doch nicht gar vor einen Narren halten; auff ſolche art fin-
ge man die jungen Fũchſe; wolte ſie demnach warnen/ mit dergleichen Reden und kindi-
ſchen Anmuhtungen ſein zuverſchonen. Er waͤhre freylich ein vornehmer Herr/ und ein
Kriegs Obriſter von der Zahl der ehemaligen tapfferen Verbuͤndniß aus der verſtoͤreten
Hoͤhle/ auch bey dem Gefechte mit geweſen/ uñ durch ſonderlichen Schuz der Goͤtter dem
Tode entrunnen/ wovon dismahl zureden unnoͤhtig/ weil er mit ehr- und ehelichen Liebes-
gedanken umginge/ und ſeinen Willen alsbald mit dem Fraͤulein zuvergnuͤgen bedacht
waͤhre; wolten nun die uͤbrigen ihre gebuͤhrliche Schamhafftigkeit ſehen laſſen/ ſolten ſie
einen Abtrit nehmen/ daß er mit ſeiner Braut allein waͤhre; wo nit/ waͤhre diß ihre ſtraf-
fe/ daß ſie alle mit einander ſolten geſchaͤndet werdẽ; machte ſich hiemit zu dem Fraͤulein/
welche auf der Erden ſaß/ und ließ ſich dergeſtalt unzuͤchtig in Worten und Geberden veꝛ-
nehmen/ daß Fr. Sophia augenſcheinlich ſahe/ ihre Waſe wuͤrde ihre Ehre laͤnger vor
ihm nicht erhalten koͤnnen/ ſtellete ſich gleichwol nochmahls zwiſchen ſie/ und fing an: Herꝛ
Furius/ ich erinnere euch nochmahls eures geſchwornen aͤides/ dz ihr dieſer Fraͤulein Eh-
re ungekraͤnket laſſet/ dann ihr werdet im widrigen befinden/ daß wir alle lieber ſterben/ als
in dieſe Schande gehehlen wollen. Er aber ſtieß ſie mit ungeſtuͤm zur ſeiten hinweg/ daß ſie
auf die Erde zuliegen kam/ und nahete mit ſolchem raſen zu dem Fraͤulein/ als einer der al-
len Wiz und Scham ausgezogen hat. Aber Fr. Sophia wahr bald wieder auff den Bei-
nen/ erwog ſich ihres Lebens fiel uͤber Furius her/ und ſtach ihm ihr Meſſerlein in die Keh-
le/ dz an ſtat der Rede er alsbald anfing das Blut auszugurgeln; Ihre Leibdienerin Bea-
ta wolte ſie nicht verlaſſen/ gab ihm ſechs Stiche in den Leib/ daß er alsbald niderfiel/ mit
Haͤnden und Fuͤſſen zappelte/ und bald darauff ſeinen unflaͤtigen Geiſt auffgab. Fr. So-
phia befand durch Gottes Gnade eine ſonderliche Kekheit in ihrem Herzen/ lief geſchwin-
de hin nach dem andern Ende der Hoͤhle/ da etliche Schwerter lagen/ nam deren viere zu
ſich/ ging zu ihrer Geſelſchafft/ uñ teilete ihnen das Gewehr mit dieſen Worten aus: Habt
nun gute Hoffnung ihr meine Schweſtern/ der groͤſte Feind iſt erleget/ welcher ſo wenig
des Loͤſe-geldes als der eingebildeten Heyraht ſich erfreuen wird; nehmet nur ein friſches
Angeſicht an euch/ haltet die Schwerter auffrecht in den Haͤnden/ und laſſet mich allein re-
den/ wann die Raͤuber ſich wieder einſtellen werden. Deren kamen nun mit Fannius ſech-
ſe wieder/ nach Verlauff einer halben Stunde/ und zweifelten nicht/ ihr Hauptman wuͤr-
de mit ſeinem erwaͤhleten Gemahl gute Rachtung getroffen haben; als ſie aber das Frau-
enzimmer mit den bloſſen Schwertern ſahen/ entſetzeten ſie ſich/ und frageten/ was ſolches
vor eine Bedeutung haͤtte. Fr. Sophia antwortete ihnen mit dieſen ſitſamen Worten:
Ihr gute Herren und Freunde; dieſe Schwerter haben wir nicht ergriffen/ einigen Men-
ſchen zubeleidigen/ wozu wir ohn das viel zu ſchwach ſind/ ſondern da uns weiter an unſern
Ehren ſolte zugeſetzet werdẽ/ wollen wir den Anſprengern die Spitze bieten/ oder uns ſelbſt
den Lebensfadem abſchneiden/ weil wir ungezweifelt ſterben/ oder unſere Ehre behalten
wollen. Ihr wiſſet/ was vor teure Verheiſſungen ihr mir und meinen Geſpielen geleiſtet/
welches aber von eurem Haͤuptman nicht gehalten worden/ ſondern er hat ſich unterſtan-
den/ meine Waſe in meiner Gegenwart zuſchaͤnden/ davor hat er von meiner Hand den
Lohn empfangen/ und lieget zu meinen Fuͤſſen geſtrecket; deſſen ihr euch dann nicht bekuͤm-

mern

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Zitationshilfe:	Bucholtz, Andreas Heinrich: Des Christlich: Teutschen Königes Herkules und der Teutschen Königin Valiska Wunder-Geschicht. Bd. 2. Braunschweig, 1660, S. 260. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/buchholtz_herkules02_1660/266>, abgerufen am 29.04.2024.

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