Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Die Grenzboten. Jg. 49, 1890, Drittes Vierteljahr.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>
Monarchie und Republik im Altertum

In Marius, in Cinna jubelte die unaustilgbare Volkspartei ihren stets
nachwachsenden Häuptern zu, in deren gehäuften Konsulaten man bereits
sichtlich -- und wohl mit sehenden Augen -- der Monarchie zusteuerte; bis
dann endlich der große Cäsar, auf dein der menschenfreundliche Geist der
Gracchen nebst dem Glück und dem Genie Snllas ruhte, mit sicherer Hand
die reife Frucht der Alleinherrschaft pflückte, um sie zwar nicht selbst zu ge¬
nießen, aber doch die neue Regierungsform so mit seinem Geiste zu durch-
dringen, daß sie trotz Verschwörung und Intriguen festbegrttndet und an seinen
Namen geknüpft forterbte. Und es wäre ein Glück für den Staat, ein Glück
für das römische Volk gewesen, Hütte Cäsar auch seinen für alles Große und
Gute erleuchteten Geist, seinen milden, die Gegner lieber entwaffnenden als
vernichtenden Sinn, seinen hellen, alle Schwierigkeiten überschauenden Blick
auf seine Nachfolger vererben können. Aber wenn diese sich auch nicht, wie
ihr Heros eponymos,*) als sieghafte Führer auf der Bahn alles menschlichen
Fortschrittes erwiesen, sondern sich dem Sklavengeist ihrer Unterthanen anbe¬
quemten und spätern senatorischen Schriftstellern Anlaß gaben, eine neue Art
wahnsinniger Herrscherwillkür zu schildern, die zugleich ihre Namen mit dem
Fluche mißtrauischer Grausamkeit und unmenschlicher Lasterhaftigkeit behaftete,
so dürfen wir doch anderseits nicht vergessen, daß die bedeutendsten zeit¬
genössischen Dichter dieselben ersten Kaiser wegen ihrer Verdienste gepriesen
und in den Himmel gehoben haben gleich einem Theseus und Alexander, gleich
einem Quirinus und Dipus Julius. Und wenn thatsächlich im ganzen römischen
Reiche neben den alten Göttern den Cäsaren Tempel und Altäre errichtet
wurden, so sprach sich darin auch die dankbare Verehrung aus, die ihnen zumal
der untere Teil der Bevölkerung zollte, die armen, so lange von Senatoren
und Rittern ausgesogenen Bundesgenossen und Provinzialen, die jetzt zum
erstenmale eine menschenwürdige Stellung einnahmen und ähnlichen Schlitz der
Staatsgesetze unter kaiserlichen Statthaltern genossen wie die unverletzlichen
römischen Bürger. Das römische Reich und die römischen Kaiser sind eine
ehrwürdige Erscheinung geblieben selbst für die freien germanischen Völker, deren
gewaltigste Fürsten es noch nach Jahrhunderten für die höchste Auszeichnung
gehalten haben, wenn ihnen der stolze Titel "Kaiser" übertragen wurde: er
ist noch heute der Inbegriff der höchsten Macht, das Zauberwort, das den
gewaltigsten Reichen Europas eine gesegnete Regierung zu verbürgen scheint.

So haben wir denn die Gesamtentwicklung der Staatsverfassungen des
Altertums verfolgt bis zu ihrem alles mvellirenden Abschluß in der römischen
Weltmonarchie. Wir wollen nun noch einige Ergebnisse dieses Überblickes her¬
ausheben.



5) Die attischen Stämme, wie viele Genossenschaften der Griechen, verehren ihren Namens-
Heroen.
Monarchie und Republik im Altertum

In Marius, in Cinna jubelte die unaustilgbare Volkspartei ihren stets
nachwachsenden Häuptern zu, in deren gehäuften Konsulaten man bereits
sichtlich — und wohl mit sehenden Augen — der Monarchie zusteuerte; bis
dann endlich der große Cäsar, auf dein der menschenfreundliche Geist der
Gracchen nebst dem Glück und dem Genie Snllas ruhte, mit sicherer Hand
die reife Frucht der Alleinherrschaft pflückte, um sie zwar nicht selbst zu ge¬
nießen, aber doch die neue Regierungsform so mit seinem Geiste zu durch-
dringen, daß sie trotz Verschwörung und Intriguen festbegrttndet und an seinen
Namen geknüpft forterbte. Und es wäre ein Glück für den Staat, ein Glück
für das römische Volk gewesen, Hütte Cäsar auch seinen für alles Große und
Gute erleuchteten Geist, seinen milden, die Gegner lieber entwaffnenden als
vernichtenden Sinn, seinen hellen, alle Schwierigkeiten überschauenden Blick
auf seine Nachfolger vererben können. Aber wenn diese sich auch nicht, wie
ihr Heros eponymos,*) als sieghafte Führer auf der Bahn alles menschlichen
Fortschrittes erwiesen, sondern sich dem Sklavengeist ihrer Unterthanen anbe¬
quemten und spätern senatorischen Schriftstellern Anlaß gaben, eine neue Art
wahnsinniger Herrscherwillkür zu schildern, die zugleich ihre Namen mit dem
Fluche mißtrauischer Grausamkeit und unmenschlicher Lasterhaftigkeit behaftete,
so dürfen wir doch anderseits nicht vergessen, daß die bedeutendsten zeit¬
genössischen Dichter dieselben ersten Kaiser wegen ihrer Verdienste gepriesen
und in den Himmel gehoben haben gleich einem Theseus und Alexander, gleich
einem Quirinus und Dipus Julius. Und wenn thatsächlich im ganzen römischen
Reiche neben den alten Göttern den Cäsaren Tempel und Altäre errichtet
wurden, so sprach sich darin auch die dankbare Verehrung aus, die ihnen zumal
der untere Teil der Bevölkerung zollte, die armen, so lange von Senatoren
und Rittern ausgesogenen Bundesgenossen und Provinzialen, die jetzt zum
erstenmale eine menschenwürdige Stellung einnahmen und ähnlichen Schlitz der
Staatsgesetze unter kaiserlichen Statthaltern genossen wie die unverletzlichen
römischen Bürger. Das römische Reich und die römischen Kaiser sind eine
ehrwürdige Erscheinung geblieben selbst für die freien germanischen Völker, deren
gewaltigste Fürsten es noch nach Jahrhunderten für die höchste Auszeichnung
gehalten haben, wenn ihnen der stolze Titel „Kaiser" übertragen wurde: er
ist noch heute der Inbegriff der höchsten Macht, das Zauberwort, das den
gewaltigsten Reichen Europas eine gesegnete Regierung zu verbürgen scheint.

So haben wir denn die Gesamtentwicklung der Staatsverfassungen des
Altertums verfolgt bis zu ihrem alles mvellirenden Abschluß in der römischen
Weltmonarchie. Wir wollen nun noch einige Ergebnisse dieses Überblickes her¬
ausheben.



5) Die attischen Stämme, wie viele Genossenschaften der Griechen, verehren ihren Namens-
Heroen.
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <div n="1">
          <pb facs="#f0164" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/208101"/>
          <fw type="header" place="top"> Monarchie und Republik im Altertum</fw><lb/>
          <p xml:id="ID_441"> In Marius, in Cinna jubelte die unaustilgbare Volkspartei ihren stets<lb/>
nachwachsenden Häuptern zu, in deren gehäuften Konsulaten man bereits<lb/>
sichtlich &#x2014; und wohl mit sehenden Augen &#x2014; der Monarchie zusteuerte; bis<lb/>
dann endlich der große Cäsar, auf dein der menschenfreundliche Geist der<lb/>
Gracchen nebst dem Glück und dem Genie Snllas ruhte, mit sicherer Hand<lb/>
die reife Frucht der Alleinherrschaft pflückte, um sie zwar nicht selbst zu ge¬<lb/>
nießen, aber doch die neue Regierungsform so mit seinem Geiste zu durch-<lb/>
dringen, daß sie trotz Verschwörung und Intriguen festbegrttndet und an seinen<lb/>
Namen geknüpft forterbte. Und es wäre ein Glück für den Staat, ein Glück<lb/>
für das römische Volk gewesen, Hütte Cäsar auch seinen für alles Große und<lb/>
Gute erleuchteten Geist, seinen milden, die Gegner lieber entwaffnenden als<lb/>
vernichtenden Sinn, seinen hellen, alle Schwierigkeiten überschauenden Blick<lb/>
auf seine Nachfolger vererben können. Aber wenn diese sich auch nicht, wie<lb/>
ihr Heros eponymos,*) als sieghafte Führer auf der Bahn alles menschlichen<lb/>
Fortschrittes erwiesen, sondern sich dem Sklavengeist ihrer Unterthanen anbe¬<lb/>
quemten und spätern senatorischen Schriftstellern Anlaß gaben, eine neue Art<lb/>
wahnsinniger Herrscherwillkür zu schildern, die zugleich ihre Namen mit dem<lb/>
Fluche mißtrauischer Grausamkeit und unmenschlicher Lasterhaftigkeit behaftete,<lb/>
so dürfen wir doch anderseits nicht vergessen, daß die bedeutendsten zeit¬<lb/>
genössischen Dichter dieselben ersten Kaiser wegen ihrer Verdienste gepriesen<lb/>
und in den Himmel gehoben haben gleich einem Theseus und Alexander, gleich<lb/>
einem Quirinus und Dipus Julius. Und wenn thatsächlich im ganzen römischen<lb/>
Reiche neben den alten Göttern den Cäsaren Tempel und Altäre errichtet<lb/>
wurden, so sprach sich darin auch die dankbare Verehrung aus, die ihnen zumal<lb/>
der untere Teil der Bevölkerung zollte, die armen, so lange von Senatoren<lb/>
und Rittern ausgesogenen Bundesgenossen und Provinzialen, die jetzt zum<lb/>
erstenmale eine menschenwürdige Stellung einnahmen und ähnlichen Schlitz der<lb/>
Staatsgesetze unter kaiserlichen Statthaltern genossen wie die unverletzlichen<lb/>
römischen Bürger. Das römische Reich und die römischen Kaiser sind eine<lb/>
ehrwürdige Erscheinung geblieben selbst für die freien germanischen Völker, deren<lb/>
gewaltigste Fürsten es noch nach Jahrhunderten für die höchste Auszeichnung<lb/>
gehalten haben, wenn ihnen der stolze Titel &#x201E;Kaiser" übertragen wurde: er<lb/>
ist noch heute der Inbegriff der höchsten Macht, das Zauberwort, das den<lb/>
gewaltigsten Reichen Europas eine gesegnete Regierung zu verbürgen scheint.</p><lb/>
          <p xml:id="ID_442"> So haben wir denn die Gesamtentwicklung der Staatsverfassungen des<lb/>
Altertums verfolgt bis zu ihrem alles mvellirenden Abschluß in der römischen<lb/>
Weltmonarchie. Wir wollen nun noch einige Ergebnisse dieses Überblickes her¬<lb/>
ausheben.</p><lb/>
          <note xml:id="FID_20" place="foot"> 5) Die attischen Stämme, wie viele Genossenschaften der Griechen, verehren ihren Namens-<lb/>
Heroen.</note><lb/>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[0164] Monarchie und Republik im Altertum In Marius, in Cinna jubelte die unaustilgbare Volkspartei ihren stets nachwachsenden Häuptern zu, in deren gehäuften Konsulaten man bereits sichtlich — und wohl mit sehenden Augen — der Monarchie zusteuerte; bis dann endlich der große Cäsar, auf dein der menschenfreundliche Geist der Gracchen nebst dem Glück und dem Genie Snllas ruhte, mit sicherer Hand die reife Frucht der Alleinherrschaft pflückte, um sie zwar nicht selbst zu ge¬ nießen, aber doch die neue Regierungsform so mit seinem Geiste zu durch- dringen, daß sie trotz Verschwörung und Intriguen festbegrttndet und an seinen Namen geknüpft forterbte. Und es wäre ein Glück für den Staat, ein Glück für das römische Volk gewesen, Hütte Cäsar auch seinen für alles Große und Gute erleuchteten Geist, seinen milden, die Gegner lieber entwaffnenden als vernichtenden Sinn, seinen hellen, alle Schwierigkeiten überschauenden Blick auf seine Nachfolger vererben können. Aber wenn diese sich auch nicht, wie ihr Heros eponymos,*) als sieghafte Führer auf der Bahn alles menschlichen Fortschrittes erwiesen, sondern sich dem Sklavengeist ihrer Unterthanen anbe¬ quemten und spätern senatorischen Schriftstellern Anlaß gaben, eine neue Art wahnsinniger Herrscherwillkür zu schildern, die zugleich ihre Namen mit dem Fluche mißtrauischer Grausamkeit und unmenschlicher Lasterhaftigkeit behaftete, so dürfen wir doch anderseits nicht vergessen, daß die bedeutendsten zeit¬ genössischen Dichter dieselben ersten Kaiser wegen ihrer Verdienste gepriesen und in den Himmel gehoben haben gleich einem Theseus und Alexander, gleich einem Quirinus und Dipus Julius. Und wenn thatsächlich im ganzen römischen Reiche neben den alten Göttern den Cäsaren Tempel und Altäre errichtet wurden, so sprach sich darin auch die dankbare Verehrung aus, die ihnen zumal der untere Teil der Bevölkerung zollte, die armen, so lange von Senatoren und Rittern ausgesogenen Bundesgenossen und Provinzialen, die jetzt zum erstenmale eine menschenwürdige Stellung einnahmen und ähnlichen Schlitz der Staatsgesetze unter kaiserlichen Statthaltern genossen wie die unverletzlichen römischen Bürger. Das römische Reich und die römischen Kaiser sind eine ehrwürdige Erscheinung geblieben selbst für die freien germanischen Völker, deren gewaltigste Fürsten es noch nach Jahrhunderten für die höchste Auszeichnung gehalten haben, wenn ihnen der stolze Titel „Kaiser" übertragen wurde: er ist noch heute der Inbegriff der höchsten Macht, das Zauberwort, das den gewaltigsten Reichen Europas eine gesegnete Regierung zu verbürgen scheint. So haben wir denn die Gesamtentwicklung der Staatsverfassungen des Altertums verfolgt bis zu ihrem alles mvellirenden Abschluß in der römischen Weltmonarchie. Wir wollen nun noch einige Ergebnisse dieses Überblickes her¬ ausheben. 5) Die attischen Stämme, wie viele Genossenschaften der Griechen, verehren ihren Namens- Heroen.

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Staats- und Universitätsbibliothek (SuUB) Bremen: Bereitstellung der Texttranskription.
Kay-Michael Würzner: Bearbeitung der digitalen Edition.

Weitere Informationen:

Verfahren der Texterfassung: OCR mit Nachkorrektur.

Bogensignaturen: gekennzeichnet;Druckfehler: ignoriert;fremdsprachliches Material: nicht gekennzeichnet;Geminations-/Abkürzungsstriche: wie Vorlage;Hervorhebungen (Antiqua, Sperrschrift, Kursive etc.): nicht ausgezeichnet;i/j in Fraktur: wie Vorlage;I/J in Fraktur: wie Vorlage;Kolumnentitel: gekennzeichnet;Kustoden: gekennzeichnet;langes s (ſ): als s transkribiert;Normalisierungen: stillschweigend;rundes r (&#xa75b;): als r/et transkribiert;Seitenumbrüche markiert: ja;Silbentrennung: wie Vorlage;u/v bzw. U/V: wie Vorlage;Vokale mit übergest. e: als ä/ö/ü transkribiert;Vollständigkeit: vollständig erfasst;Zeichensetzung: wie Vorlage;Zeilenumbrüche markiert: ja;

Nachkorrektur erfolgte automatisch.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341851_207936
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341851_207936/164
Zitationshilfe: Die Grenzboten. Jg. 49, 1890, Drittes Vierteljahr, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341851_207936/164>, abgerufen am 17.06.2024.