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Die Grenzboten. Jg. 52, 1893, Erstes Vierteljahr.

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gern einschränken und überflüssige Arbeiter, besonders solche, die sich unnütz
machen, gehen lassen. Das nicht sehen zu wollen ist eine große Thorheit.

Anders steht die Frage, wenn bei dem Wunsche eines festen Gebirges
gemeint wird, der schwankende Ertrag der Akkordarbeit solle durch einen festen
Tagelohn ersetzt werden. Aber auch dieser Tagelohn konnte nicht verbürgt
werden. Er würde vom Kohlenpreise abhängen.

Was den achtstündigen Arbeitstag oder vielmehr die Einrechnung der
An- und Ausfahrtszeit betrifft, so ist das eine alte Forderung. Aber es ist
eine unbillige Forderung. Den Tausenden von ländlichen Ballhandwerkern fällt
es nicht ein, sich den Weg zur Arbeit bezahlen zu lassen. Wie kommt der
Bergmann dazu? Ist deun die Zeit des Bergmanns so überaus kostbar? Der
Bergmann hat schwere und gefährliche Arbeit zu verrichten. Aber die Arbeit
des Steinbrechers im Bruche, des Holzhauers, des Ackerkuechts, der den ganzen
Tag hinterm Pflug zu gehen hat, ist nicht leichter. Und die Arbeit des Weichen¬
stellers ist nicht ungefährlicher. Welcher von diesen Arbeitern hat den Acht¬
stundentag, und wer erhält 4,50 bis 5 Mark Lohn? Die Vertreter der Bergleute
behaupten, es komme ihnen nicht auf deu Lohn an, und doch hängt auch diese
Frage mit der Lohnfrage zusammen. Der Arbeiter hat die Meinung, die ihm von
seinen Führern vorgepredigt wird, daß mit der Verringerung der Arbeitszeit der
Lohn steigen müsse. Ja, wenn der vorhcmdne Arbeiter unentbehrlich ist, wenn
er nicht durch Zuzug ersetzt, wenn der Betrieb nicht verringert werden kann.

Auch die Forderung eines Schiedsgerichts, das von der einen der beiden
Parteien gewählt und dazu bestimmt ist, den Vorteil dieser Partei wahrzu-
nehmen, ist der reine Übermut, aber er ist ein Hauptpunkt in dem sozialdemo¬
kratischen Plane. Es ist sehr beachtenswert, daß eben jetzt in Amerika in der
Gegend von Pittsburg ein Aufstand der Berg- und Hüttenarbeiter ausge¬
brochen ist, wobei es sich um denselben Punkt handelt.

Und um solcher Forderungen willen legen Tausende von Bergleuten die
Arbeit nieder. Was sie bewegt, ist nicht der-Drang der Not, nicht der Wunsch,
ihr Recht zu erhalten, sondern der, eine Kraftprobe zu machen. Es ist der
Wunsch, die Macht an sich zu reißen. Solchen Erscheinungen gegenüber wird es
wohlgethan sein, alle soziale Romantik beiseite zu lassen und zu begreife", daß
Streiks uicht bloß aus der Not, sondern auch aus dem Übermute entspringen.
Man redet den Arbeitern vor: Haltet zusammen, dann seid ihr die Herren!
und so verleitet man sie, einen Streik zu beginnen, der für sie auch in dem
Falle des Sieges verhängnisvoll werden muß. Der Aufstand hat nicht die
Bedeutung eines Streites über Bedingungen, unter denen man sich vereinigen
will, er ist ein Kampf um die Macht unter Anwendung von Gewalt. Nur
ist es, wie es dein Ende des neunzehnten Jahrhunderts eigentümlich ist, ein
unblutiger Kampf. In Paris haben wir die unblutige Guillotine, in den
Nheinlcinden die unblutige Barrikade.


gern einschränken und überflüssige Arbeiter, besonders solche, die sich unnütz
machen, gehen lassen. Das nicht sehen zu wollen ist eine große Thorheit.

Anders steht die Frage, wenn bei dem Wunsche eines festen Gebirges
gemeint wird, der schwankende Ertrag der Akkordarbeit solle durch einen festen
Tagelohn ersetzt werden. Aber auch dieser Tagelohn konnte nicht verbürgt
werden. Er würde vom Kohlenpreise abhängen.

Was den achtstündigen Arbeitstag oder vielmehr die Einrechnung der
An- und Ausfahrtszeit betrifft, so ist das eine alte Forderung. Aber es ist
eine unbillige Forderung. Den Tausenden von ländlichen Ballhandwerkern fällt
es nicht ein, sich den Weg zur Arbeit bezahlen zu lassen. Wie kommt der
Bergmann dazu? Ist deun die Zeit des Bergmanns so überaus kostbar? Der
Bergmann hat schwere und gefährliche Arbeit zu verrichten. Aber die Arbeit
des Steinbrechers im Bruche, des Holzhauers, des Ackerkuechts, der den ganzen
Tag hinterm Pflug zu gehen hat, ist nicht leichter. Und die Arbeit des Weichen¬
stellers ist nicht ungefährlicher. Welcher von diesen Arbeitern hat den Acht¬
stundentag, und wer erhält 4,50 bis 5 Mark Lohn? Die Vertreter der Bergleute
behaupten, es komme ihnen nicht auf deu Lohn an, und doch hängt auch diese
Frage mit der Lohnfrage zusammen. Der Arbeiter hat die Meinung, die ihm von
seinen Führern vorgepredigt wird, daß mit der Verringerung der Arbeitszeit der
Lohn steigen müsse. Ja, wenn der vorhcmdne Arbeiter unentbehrlich ist, wenn
er nicht durch Zuzug ersetzt, wenn der Betrieb nicht verringert werden kann.

Auch die Forderung eines Schiedsgerichts, das von der einen der beiden
Parteien gewählt und dazu bestimmt ist, den Vorteil dieser Partei wahrzu-
nehmen, ist der reine Übermut, aber er ist ein Hauptpunkt in dem sozialdemo¬
kratischen Plane. Es ist sehr beachtenswert, daß eben jetzt in Amerika in der
Gegend von Pittsburg ein Aufstand der Berg- und Hüttenarbeiter ausge¬
brochen ist, wobei es sich um denselben Punkt handelt.

Und um solcher Forderungen willen legen Tausende von Bergleuten die
Arbeit nieder. Was sie bewegt, ist nicht der-Drang der Not, nicht der Wunsch,
ihr Recht zu erhalten, sondern der, eine Kraftprobe zu machen. Es ist der
Wunsch, die Macht an sich zu reißen. Solchen Erscheinungen gegenüber wird es
wohlgethan sein, alle soziale Romantik beiseite zu lassen und zu begreife», daß
Streiks uicht bloß aus der Not, sondern auch aus dem Übermute entspringen.
Man redet den Arbeitern vor: Haltet zusammen, dann seid ihr die Herren!
und so verleitet man sie, einen Streik zu beginnen, der für sie auch in dem
Falle des Sieges verhängnisvoll werden muß. Der Aufstand hat nicht die
Bedeutung eines Streites über Bedingungen, unter denen man sich vereinigen
will, er ist ein Kampf um die Macht unter Anwendung von Gewalt. Nur
ist es, wie es dein Ende des neunzehnten Jahrhunderts eigentümlich ist, ein
unblutiger Kampf. In Paris haben wir die unblutige Guillotine, in den
Nheinlcinden die unblutige Barrikade.


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Zitationshilfe: Die Grenzboten. Jg. 52, 1893, Erstes Vierteljahr, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341857_213791/214>, abgerufen am 26.05.2024.