Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Nicolai, Philipp: Frewden Spiegel deß ewigen Lebens. Frankfurt (Main), 1599.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Der erste Theil deß Frewden Spiegels.
Qual wöllen wir jhn stocken/ daß wir sehen/ wie fromm er
sey/ vnd erkennen/ wie gedultig er sey. Wir wöllen jn zum schänd-
lichen Tod verdammen/ da wirt man jhn erkennen an seinen
Worten.

Wie die
Schrifft alle
Gottselige Pre-
diger mit dem
Artickel vom e-
wigen Leben
tröste.
Sapien. 3.

So mercke nun/ was auff diß Pochen vnnd Dräuwen
folge. Solches schlagen sie an (sagt die Schrifft ferrner) vnd
fehlen. Jhre Boßheit hat sie verblendet/ daß sie Gottes
heimlich Gericht nicht erkennen. Denn sie haben die Hoff-
nung nicht/ daß ein heylig Leben belohnet werde/ vnnd achten
der Ehren nichts/ so vnsträffliche Seelen haben werden.
Vnnd bald hernach. Aber der Gerechten Seelen/ sind in
Gottes Handt/ vnnd keine Qual rühret sie an. Für
den Vnverständigen werden sie angesehen/ als stürben sie/ vnd jr
Abscheid wirt für ein Pein gerechnet: Aber sie sind im Friede.

Reine Enange-
lische Prediger/
welche der
Welt verhasset
sind/ haben sich
deß ewigen Le-
bens hoch zu
trösten.

Da sihestu lieber Prediger/ was der Artickel vom ewi-
gen Leben für herrlichen Trost gebere/ daß du sagen kaust:
Wolan/ es gehe in der Welt so wüst vnnd verkehret zu/
wie es wölle/ Der Teuffel vnnd seine verzweiffelte Cre-
aturen/ mögen jmmerhin wider mich rahtschlagen/ wü-
ten/ blitzen/ donnern vnnd toben/ so lang es jhnen Gott
verhängt. Jch wil darvmb nicht ablassen/ sondern wils
nur so viel die schärpffer machen/ so viel die ernster straf-
fen/ was zu straffen ist/ vnnd in meinem Beruff getrost
fortfahren. Meine Feinde sollen das Spiel wider mich
kein hundert Jahr treiben. Es ist vmb eine geringe Zeit
zu thun/ wenn mich GOtt von hinnen abfordert/ denn
bin ich in einer andern Welt/ vnnd in besserm Leben/ da
wirdt es auß einem andern Faß gehen/ daß ich die Krone der
Gerechtigkeit/ von meinem Feld Obersten vnnd Heyland
JESVCHRJSTO (vnter welches Panier ich strei-
te) mit Freuwden empfahe. Vnnd wie der hellische Le-
ujathan mit seinen Schuppen jetzt empor schwebet/ vnnd

ich

Der erſte Theil deß Frewden Spiegels.
Qual wöllen wir jhn ſtocken/ daß wir ſehen/ wie fromm er
ſey/ vñ erkeñen/ wie gedultig eꝛ ſey. Wir wöllẽ jn zum ſchänd-
lichen Tod verdammen/ da wirt man jhn erkennen an ſeinen
Worten.

Wie die
Schrifft alle
Gottſelige Pre-
diger mit dem
Artickel vom e-
wigen Leben
tröſte.
Sapien. 3.

So mercke nun/ was auff diß Pochen vnnd Dräuwen
folge. Solches ſchlagen ſie an (ſagt die Schrifft ferrner) vnd
fehlen. Jhre Boßheit hat ſie verblendet/ daß ſie Gottes
heimlich Gericht nicht erkennen. Denn ſie haben die Hoff-
nung nicht/ daß ein heylig Leben belohnet werde/ vnnd achten
der Ehren nichts/ ſo vnſträffliche Seelen haben werden.
Vnnd bald hernach. Aber der Gerechten Seelen/ ſind in
Gottes Handt/ vnnd keine Qual rühret ſie an. Für
den Vnverſtändigen werdẽ ſie angeſehẽ/ als ſtürben ſie/ vñ jr
Abſcheid wirt für ein Pein gerechnet: Aber ſie ſind im Friede.

Reine Enange-
liſche Prediger/
welche der
Welt verhaſſet
ſind/ haben ſich
deß ewigen Le-
bens hoch zu
tröſten.

Da ſiheſtu lieber Prediger/ was der Artickel vom ewi-
gen Leben für herrlichen Troſt gebere/ daß du ſagen kauſt:
Wolan/ es gehe in der Welt ſo wüſt vnnd verkehret zu/
wie es wölle/ Der Teuffel vnnd ſeine verzweiffelte Cre-
aturen/ mögen jmmerhin wider mich rahtſchlagen/ wü-
ten/ blitzen/ donnern vnnd toben/ ſo lang es jhnen Gott
verhängt. Jch wil darvmb nicht ablaſſen/ ſondern wils
nur ſo viel die ſchärpffer machen/ ſo viel die ernſter ſtraf-
fen/ was zu ſtraffen iſt/ vnnd in meinem Beruff getroſt
fortfahren. Meine Feinde ſollen das Spiel wider mich
kein hundert Jahr treiben. Es iſt vmb eine geringe Zeit
zu thun/ wenn mich GOtt von hinnen abfordert/ denn
bin ich in einer andern Welt/ vnnd in beſſerm Leben/ da
wirdt es auß einem andern Faß gehen/ daß ich die Krone der
Gerechtigkeit/ von meinem Feld Oberſten vnnd Heyland
JESVCHRJSTO (vnter welches Panieꝛ ich ſtrei-
te) mit Freuwden empfahe. Vnnd wie der helliſche Le-
ujathan mit ſeinen Schuppen jetzt empor ſchwebet/ vnnd

ich
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0160" n="142"/><fw place="top" type="header">Der er&#x017F;te Theil deß Frewden Spiegels.</fw><lb/>
Qual wöllen wir jhn &#x017F;tocken/ daß wir &#x017F;ehen/ wie fromm er<lb/>
&#x017F;ey/ vñ erkeñen/ wie gedultig e&#xA75B; &#x017F;ey. Wir wöll&#x1EBD; jn zum &#x017F;chänd-<lb/>
lichen Tod verdammen/ da wirt man jhn erkennen an &#x017F;einen<lb/>
Worten.</p><lb/>
            <note place="left">Wie die<lb/>
Schrifft alle<lb/>
Gott&#x017F;elige Pre-<lb/>
diger mit dem<lb/>
Artickel vom e-<lb/>
wigen Leben<lb/>
trö&#x017F;te.<lb/>
Sapien. 3.</note>
            <p>So mercke nun/ was auff diß Pochen vnnd Dräuwen<lb/>
folge. Solches &#x017F;chlagen &#x017F;ie an (&#x017F;agt die Schrifft ferrner) vnd<lb/>
fehlen. Jhre Boßheit hat &#x017F;ie verblendet/ daß &#x017F;ie Gottes<lb/>
heimlich Gericht nicht erkennen. Denn &#x017F;ie haben die Hoff-<lb/>
nung nicht/ daß ein heylig Leben belohnet werde/ vnnd achten<lb/>
der Ehren nichts/ &#x017F;o vn&#x017F;träffliche Seelen haben werden.<lb/>
Vnnd bald hernach. Aber der Gerechten Seelen/ &#x017F;ind in<lb/>
Gottes Handt/ vnnd keine Qual rühret &#x017F;ie an. Für<lb/>
den Vnver&#x017F;tändigen werd&#x1EBD; &#x017F;ie ange&#x017F;eh&#x1EBD;/ als &#x017F;türben &#x017F;ie/ vñ jr<lb/>
Ab&#x017F;cheid wirt für ein Pein gerechnet: Aber &#x017F;ie &#x017F;ind im Friede.</p><lb/>
            <note place="left">Reine Enange-<lb/>
li&#x017F;che Prediger/<lb/>
welche der<lb/>
Welt verha&#x017F;&#x017F;et<lb/>
&#x017F;ind/ haben &#x017F;ich<lb/>
deß ewigen Le-<lb/>
bens hoch zu<lb/>
trö&#x017F;ten.</note>
            <p>Da &#x017F;ihe&#x017F;tu lieber Prediger/ was der Artickel vom ewi-<lb/>
gen Leben für herrlichen Tro&#x017F;t gebere/ daß du &#x017F;agen kau&#x017F;t:<lb/>
Wolan/ es gehe in der Welt &#x017F;o wü&#x017F;t vnnd verkehret zu/<lb/>
wie es wölle/ Der Teuffel vnnd &#x017F;eine verzweiffelte Cre-<lb/>
aturen/ mögen jmmerhin wider mich raht&#x017F;chlagen/ wü-<lb/>
ten/ blitzen/ donnern vnnd toben/ &#x017F;o lang es jhnen Gott<lb/>
verhängt. Jch wil darvmb nicht abla&#x017F;&#x017F;en/ &#x017F;ondern wils<lb/>
nur &#x017F;o viel die &#x017F;chärpffer machen/ &#x017F;o viel die ern&#x017F;ter &#x017F;traf-<lb/>
fen/ was zu &#x017F;traffen i&#x017F;t/ vnnd in meinem Beruff getro&#x017F;t<lb/>
fortfahren. Meine Feinde &#x017F;ollen das Spiel wider mich<lb/>
kein hundert Jahr treiben. Es i&#x017F;t vmb eine geringe Zeit<lb/>
zu thun/ wenn mich GOtt von hinnen abfordert/ denn<lb/>
bin ich in einer andern Welt/ vnnd in be&#x017F;&#x017F;erm Leben/ da<lb/>
wirdt es auß einem andern Faß gehen/ daß ich die Krone der<lb/>
Gerechtigkeit/ von meinem Feld Ober&#x017F;ten vnnd Heyland<lb/><hi rendition="#g">JESVCHRJSTO</hi> (vnter welches Panie&#xA75B; ich &#x017F;trei-<lb/>
te) mit Freuwden empfahe. Vnnd wie der helli&#x017F;che Le-<lb/>
ujathan mit &#x017F;einen Schuppen jetzt empor &#x017F;chwebet/ vnnd<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">ich</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[142/0160] Der erſte Theil deß Frewden Spiegels. Qual wöllen wir jhn ſtocken/ daß wir ſehen/ wie fromm er ſey/ vñ erkeñen/ wie gedultig eꝛ ſey. Wir wöllẽ jn zum ſchänd- lichen Tod verdammen/ da wirt man jhn erkennen an ſeinen Worten. So mercke nun/ was auff diß Pochen vnnd Dräuwen folge. Solches ſchlagen ſie an (ſagt die Schrifft ferrner) vnd fehlen. Jhre Boßheit hat ſie verblendet/ daß ſie Gottes heimlich Gericht nicht erkennen. Denn ſie haben die Hoff- nung nicht/ daß ein heylig Leben belohnet werde/ vnnd achten der Ehren nichts/ ſo vnſträffliche Seelen haben werden. Vnnd bald hernach. Aber der Gerechten Seelen/ ſind in Gottes Handt/ vnnd keine Qual rühret ſie an. Für den Vnverſtändigen werdẽ ſie angeſehẽ/ als ſtürben ſie/ vñ jr Abſcheid wirt für ein Pein gerechnet: Aber ſie ſind im Friede. Da ſiheſtu lieber Prediger/ was der Artickel vom ewi- gen Leben für herrlichen Troſt gebere/ daß du ſagen kauſt: Wolan/ es gehe in der Welt ſo wüſt vnnd verkehret zu/ wie es wölle/ Der Teuffel vnnd ſeine verzweiffelte Cre- aturen/ mögen jmmerhin wider mich rahtſchlagen/ wü- ten/ blitzen/ donnern vnnd toben/ ſo lang es jhnen Gott verhängt. Jch wil darvmb nicht ablaſſen/ ſondern wils nur ſo viel die ſchärpffer machen/ ſo viel die ernſter ſtraf- fen/ was zu ſtraffen iſt/ vnnd in meinem Beruff getroſt fortfahren. Meine Feinde ſollen das Spiel wider mich kein hundert Jahr treiben. Es iſt vmb eine geringe Zeit zu thun/ wenn mich GOtt von hinnen abfordert/ denn bin ich in einer andern Welt/ vnnd in beſſerm Leben/ da wirdt es auß einem andern Faß gehen/ daß ich die Krone der Gerechtigkeit/ von meinem Feld Oberſten vnnd Heyland JESVCHRJSTO (vnter welches Panieꝛ ich ſtrei- te) mit Freuwden empfahe. Vnnd wie der helliſche Le- ujathan mit ſeinen Schuppen jetzt empor ſchwebet/ vnnd ich

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/nicolai_freuden_1599
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/nicolai_freuden_1599/160
Zitationshilfe: Nicolai, Philipp: Frewden Spiegel deß ewigen Lebens. Frankfurt (Main), 1599, S. 142. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/nicolai_freuden_1599/160>, abgerufen am 27.05.2024.