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Nicolai, Philipp: Frewden Spiegel deß ewigen Lebens. Frankfurt (Main), 1599.

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Der Ander Theil deß Frewden Spiegels.

vnd Blummen/ als auch stattliche Lusthäuser vnd Hütten/
von allerley Laubwerck köstlich durchflochten/ gefunden wer-
den: Denn wo man in ein solch Gartengepräng kompt/ son-
derlich nach dem Außgang deß Winters/ in der Mayzeit/
vnd siehet mitten vnter die blüende vnd außschlagende Bäu-
me sein ordentlich vnd dicke zusammen gesetzt/ als in einem
grünen lustigen Walt/ dazu die edlen Gebeuw von zier-
lichen Hütten/ schönen hohen Bögen/ Spatziergängen/
Wasserbächen/ Fischteuchen/ Sommerleiben/ vnnd derglei-
chen/ höret auch die Nachtigal/ die Leberich/ vnd andere lieb-
liche Vögel ohn vnterlaß singen. Deßgleichen wenn man
sihet eytel grosse Herrn vnd stattliche Leute/ wie sie darinn
zu Tische sitzen/ hervmb gehen/ essen/ trincken/ singen/ tan-
tzen/ spielen auff Jnstrumenten/ Cytharen/ Lauten/ Geigen/
Cymbeln/ etc. vnnd erzeigen sich allermassen in Ehren frölich:
Da heisset man wol solchen Lustgarten ein Paradeiß/ vnnd
die Frewde (so darinn zu sehen) ein jrrdisch Paradeiß Leben.

Was das Wört
lein Hochzeit
heisse.

Wo aber der Hochzeiten vnd hochzeitlichen Ehren ge-
dacht wirdt/ da verstehet man durch solche Wort eigentlich
anders nichts/ als den grossen Ehren Tag eines Breutigams
mit seiner Braut/ wie auch die fröliche Gesellschafft vnd Zu-
sammenkunfft ehrlicher vnnd schönbekleideter Leute/ welche
mit Braut vnnd Breutigam sich frölich erzeigen/ essen/
trincken/ singen/ vnd haben eytel fröliche Gemühter.

Die Ausser-
wehlten See-
len sind bey
Gott im Para-
deiß widervmb
im Stande der
vollkömmlichen
Seligkeit/ da
Adam vnd Eua
für dem Fall in
waren.

Wiewol nun der Himmel (dahin alle Gottselige See-
len auß dieser Welt kommen) nicht ist ein jrrdisch Para-
deiß/ noch ein campus Elysius, oder weltlich Frewden Feld/
vnnd Frewden Land/ davon die Pocten fabulieren/ sondern
ein Freuwden Ort/ dergleichen kein Auge geschen/ kein Ohr
gehöret/ vnnd kein menschlich Hertz erfahren hat. Deßglei-
chen ob wol die außerwehlte Seelen/ daselbst nicht ein jrr-
dische/ leibliche Hochzeit halten/ sondern finden eytel vnauß-

sprechliche

Der Ander Theil deß Frewden Spiegels.

vnd Blummen/ als auch ſtattliche Luſthäuſer vnd Hütten/
von allerley Laubwerck köſtlich durchflochten/ gefunden wer-
den: Denn wo man in ein ſolch Gartengepräng kompt/ ſon-
derlich nach dem Außgang deß Winters/ in der Mayzeit/
vnd ſiehet mitten vnter die blüende vnd außſchlagende Bäu-
me ſein ordentlich vnd dicke zuſammen geſetzt/ als in einem
grünen luſtigen Walt/ dazu die edlen Gebeuw von zier-
lichen Hütten/ ſchönen hohen Bögen/ Spatziergängen/
Waſſerbächen/ Fiſchteuchen/ Sommerleiben/ vnnd derglei-
chen/ höret auch die Nachtigal/ die Leberich/ vnd andere lieb-
liche Vögel ohn vnterlaß ſingen. Deßgleichen wenn man
ſihet eytel groſſe Herrn vnd ſtattliche Leute/ wie ſie darinn
zu Tiſche ſitzen/ hervmb gehen/ eſſen/ trincken/ ſingen/ tan-
tzen/ ſpielen auff Jnſtrumenten/ Cytharen/ Lauten/ Geigen/
Cymbeln/ ꝛc. vnnd erzeigen ſich allermaſſen in Ehren frölich:
Da heiſſet man wol ſolchen Luſtgarten ein Paradeiß/ vnnd
die Frewde (ſo darinn zu ſehen) ein jrrdiſch Paradeiß Leben.

Was das Wöꝛt
lein Hochzeit
heiſſe.

Wo aber der Hochzeiten vnd hochzeitlichen Ehren ge-
dacht wirdt/ da verſtehet man durch ſolche Wort eigentlich
anders nichts/ als den groſſen Ehren Tag eines Breutigams
mit ſeiner Braut/ wie auch die fröliche Geſellſchafft vnd Zu-
ſammenkunfft ehrlicher vnnd ſchönbekleideter Leute/ welche
mit Braut vnnd Breutigam ſich frölich erzeigen/ eſſen/
trincken/ ſingen/ vnd haben eytel fröliche Gemühter.

Die Auſſer-
wehlten See-
len ſind bey
Gott im Para-
deiß widervmb
im Stande der
vollkömmlichen
Seligkeit/ da
Adam vnd Eua
für dem Fall in
waren.

Wiewol nun der Himmel (dahin alle Gottſelige See-
len auß dieſer Welt kommen) nicht iſt ein jrrdiſch Para-
deiß/ noch ein campus Elyſius, oder weltlich Frewden Feld/
vnnd Frewden Land/ davon die Pocten fabulieren/ ſondern
ein Freuwden Ort/ dergleichen kein Auge geſchen/ kein Ohr
gehöret/ vnnd kein menſchlich Hertz erfahren hat. Deßglei-
chen ob wol die außerwehlte Seelen/ daſelbſt nicht ein jrr-
diſche/ leibliche Hochzeit halten/ ſondern finden eytel vnauß-

ſprechliche

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[312/0330] Der Ander Theil deß Frewden Spiegels. vnd Blummen/ als auch ſtattliche Luſthäuſer vnd Hütten/ von allerley Laubwerck köſtlich durchflochten/ gefunden wer- den: Denn wo man in ein ſolch Gartengepräng kompt/ ſon- derlich nach dem Außgang deß Winters/ in der Mayzeit/ vnd ſiehet mitten vnter die blüende vnd außſchlagende Bäu- me ſein ordentlich vnd dicke zuſammen geſetzt/ als in einem grünen luſtigen Walt/ dazu die edlen Gebeuw von zier- lichen Hütten/ ſchönen hohen Bögen/ Spatziergängen/ Waſſerbächen/ Fiſchteuchen/ Sommerleiben/ vnnd derglei- chen/ höret auch die Nachtigal/ die Leberich/ vnd andere lieb- liche Vögel ohn vnterlaß ſingen. Deßgleichen wenn man ſihet eytel groſſe Herrn vnd ſtattliche Leute/ wie ſie darinn zu Tiſche ſitzen/ hervmb gehen/ eſſen/ trincken/ ſingen/ tan- tzen/ ſpielen auff Jnſtrumenten/ Cytharen/ Lauten/ Geigen/ Cymbeln/ ꝛc. vnnd erzeigen ſich allermaſſen in Ehren frölich: Da heiſſet man wol ſolchen Luſtgarten ein Paradeiß/ vnnd die Frewde (ſo darinn zu ſehen) ein jrrdiſch Paradeiß Leben. Wo aber der Hochzeiten vnd hochzeitlichen Ehren ge- dacht wirdt/ da verſtehet man durch ſolche Wort eigentlich anders nichts/ als den groſſen Ehren Tag eines Breutigams mit ſeiner Braut/ wie auch die fröliche Geſellſchafft vnd Zu- ſammenkunfft ehrlicher vnnd ſchönbekleideter Leute/ welche mit Braut vnnd Breutigam ſich frölich erzeigen/ eſſen/ trincken/ ſingen/ vnd haben eytel fröliche Gemühter. Wiewol nun der Himmel (dahin alle Gottſelige See- len auß dieſer Welt kommen) nicht iſt ein jrrdiſch Para- deiß/ noch ein campus Elyſius, oder weltlich Frewden Feld/ vnnd Frewden Land/ davon die Pocten fabulieren/ ſondern ein Freuwden Ort/ dergleichen kein Auge geſchen/ kein Ohr gehöret/ vnnd kein menſchlich Hertz erfahren hat. Deßglei- chen ob wol die außerwehlte Seelen/ daſelbſt nicht ein jrr- diſche/ leibliche Hochzeit halten/ ſondern finden eytel vnauß- ſprechliche

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Zitationshilfe:	Nicolai, Philipp: Frewden Spiegel deß ewigen Lebens. Frankfurt (Main), 1599, S. 312. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/nicolai_freuden_1599/330>, abgerufen am 16.06.2024.

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