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Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653.

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Von dem weltlichen Stande.

Der allwissende Gott/ dessen Augen viel heller sind als die Sonne/
sehen alles was die Menschen thun/ vnd schawen auch in die verborgene
Winckel/ Syrach Cap. 23. v. 27. hätte nicht von der noth gehabt herunder
zufahren/ vnd ob es sich also verhielte/ wie das Geschrey vnd der Ruff
gienge sich vorhin zu erkündigen/ er hat aber damit allen Regenten vnd
Richtern dieser Welt/ mit einem sonderbahren Exempel vorgehen vnd
jhnen zeigen wollen/ daß sie nicht auff ein bloß Geschrey/ gemeine Sage(5) Secula-
ris inspe-
ctio cer-
tissimum
testimo-
nium &
omnium
probatio-
num fir-
missima
Vultei. z.
Consil.
Marp. 30.
n. 125.
Geil. 1. ob-
serv. 26.
n. 9.
oder Anbringen gleich jemand sollen verdammen/ sondern sich deß Be-
rüchtigten Lebens/ Wandels/ der beschuldigten That vnd aller Vmb-
stände vorhin erkündigen/ auch gestalten Sachen nach in rem praesen-
tem hinab auff den Augenschein kommen (5) vnd nach gnugsamer suffi-
clenter Erkündigung einen Rechtspruch ergehen lassen.

Auff solche Weise proceditte der reiche Mann wider seinen vnge-
rechten Haußhalter/ der für jhme berüchtiget ward/ als hätte er jhme sei-
ne Güter vervntrewet/ da er auff Berüchtigung denselben nicht gleich
verdammet vnd seines Dienstes entsetzet/ sondern jhn vorhin citiret vnd
zu Rede gesetzet vnd gesaget: Wie hör ich das von dir/ thue Rechnung
von deiner Haußhaltung. Luc. Cap. 16. (6)

Als Aaron vnd Miriam wider Mosen sich empöreten/ erschien
Gott in der Thür der Stifftshütte/ citirte dieselbe vor sich vnd verhörte
die Sache. Num. Cap. 12.(6) Con-
fer. c.
Qualiter
& quando
x. deaccu-
sat.

Gott hat durch Mosen allen Richtern diß Gesetz gegeben: Wann
dir eine Missethat angesaget/ so soltu wol darnach fragen/ vnd wann du
findest daß es gewiß wahr ist/ als daß solche That geschehen ist/ so soltu
denselben auß führen vnd zu todte steinigen im 5. Buch Mos. Cap. 17.
v. 4 Dieses hat Hiob auch in acht genommen/ in deme er spricht: Wel-
che Sache ich nicht wuste/ die erforscheteich/ im Buch Hiob Cap. 29. v.
16. Vnrecht thate David daß er auff deß verleumbderischen Ziba fal-
sches Anbringen/ deß beschuldigten aber doch vnschuldigen Mephibo-
sets Haab vnd Güter halb confiscirte vnd dem Verleumbder zueygnete
im 2. Buch Samuel. Cap. 16. vnd zwar wider seine eygene Lehr die er al-
len Regenten in seinem 101. Regenten Psalm vorgeschrieben.

Der hochweise Richter Josua machte es besser wolte nicht gleich
den Achan/ welcher durchs Loß getroffen/ vnd dardurch genugsamb indi-
ciret vnd berüchtiget war/ verdammen/ sondern er wolte auch seine eyge-
ne Bekandtnuß haben vnd sprach zu Achan: Mein Sohn/ gib dem Herrn
dem Gott Jsrael die Ehre/ vnd gieb jhme das Lob/ vnd sage mir an/ was
hastu gethan? Als nun Achan die That bekandte/ hat dannoch Josua
erst hingeschicket vnd auff das Corpus delicti inquiriren lassen/ ob nemb-

lich der
Rr
Von dem weltlichen Stande.

Der allwiſſende Gott/ deſſen Augen viel heller ſind als die Sonne/
ſehen alles was die Menſchen thun/ vnd ſchawen auch in die verborgene
Winckel/ Syrach Cap. 23. v. 27. haͤtte nicht von der noth gehabt herunder
zufahren/ vnd ob es ſich alſo verhielte/ wie das Geſchrey vnd der Ruff
gienge ſich vorhin zu erkuͤndigen/ er hat aber damit allen Regenten vnd
Richtern dieſer Welt/ mit einem ſonderbahren Exempel vorgehen vnd
jhnen zeigen wollen/ daß ſie nicht auff ein bloß Geſchrey/ gemeine Sage(5) Secula-
ris inſpe-
ctio cer-
tiſſimum
teſtimo-
nium &
omnium
probatio-
num fir-
miſſima
Vultei. z.
Conſil.
Marp. 30.
n. 125.
Geil. 1. ob-
ſerv. 26.
n. 9.
oder Anbringen gleich jemand ſollen verdammen/ ſondern ſich deß Be-
ruͤchtigten Lebens/ Wandels/ der beſchuldigten That vnd aller Vmb-
ſtaͤnde vorhin erkuͤndigen/ auch geſtalten Sachen nach in rem præſen-
tem hinab auff den Augenſchein kommen (5) vnd nach gnugſamer ſuffi-
clenter Erkuͤndigung einen Rechtſpruch ergehen laſſen.

Auff ſolche Weiſe proceditte der reiche Mann wider ſeinen vnge-
rechten Haußhalter/ der fuͤr jhme beruͤchtiget ward/ als haͤtte er jhme ſei-
ne Guͤter vervntrewet/ da er auff Beruͤchtigung denſelben nicht gleich
verdammet vnd ſeines Dienſtes entſetzet/ ſondern jhn vorhin citiret vnd
zu Rede geſetzet vnd geſaget: Wie hoͤr ich das von dir/ thue Rechnung
von deiner Haußhaltung. Luc. Cap. 16. (6)

Als Aaron vnd Miriam wider Moſen ſich empoͤreten/ erſchien
Gott in der Thuͤr der Stifftshuͤtte/ citirte dieſelbe vor ſich vnd verhoͤrte
die Sache. Num. Cap. 12.(6) Con-
fer. c.
Qualiter
& quando
x. deaccu-
ſat.

Gott hat durch Moſen allen Richtern diß Geſetz gegeben: Wann
dir eine Miſſethat angeſaget/ ſo ſoltu wol darnach fragen/ vnd wann du
findeſt daß es gewiß wahr iſt/ als daß ſolche That geſchehen iſt/ ſo ſoltu
denſelben auß fuͤhren vnd zu todte ſteinigen im 5. Buch Moſ. Cap. 17.
v. 4 Dieſes hat Hiob auch in acht genommen/ in deme er ſpricht: Wel-
che Sache ich nicht wuſte/ die erforſcheteich/ im Buch Hiob Cap. 29. v.
16. Vnrecht thate David daß er auff deß verleumbderiſchen Ziba fal-
ſches Anbringen/ deß beſchuldigten aber doch vnſchuldigen Mephibo-
ſets Haab vnd Guͤter halb confiſcirte vnd dem Verleumbder zueygnete
im 2. Buch Samuel. Cap. 16. vnd zwar wider ſeine eygene Lehr die er al-
len Regenten in ſeinem 101. Regenten Pſalm vorgeſchrieben.

Der hochweiſe Richter Joſua machte es beſſer wolte nicht gleich
den Achan/ welcher durchs Loß getroffen/ vnd dardurch genugſamb indi-
ciret vnd beruͤchtiget war/ verdammen/ ſondern er wolte auch ſeine eyge-
ne Bekandtnuß habẽ vnd ſprach zu Achan: Mein Sohn/ gib dem Herꝛn
dem Gott Jſrael die Ehre/ vnd gieb jhme das Lob/ vnd ſage mir an/ was
haſtu gethan? Als nun Achan die That bekandte/ hat dannoch Joſua
erſt hingeſchicket vnd auff das Corpus delicti inquiriren laſſen/ ob nemb-

lich der
Rr
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[129/0315] Von dem weltlichen Stande. Der allwiſſende Gott/ deſſen Augen viel heller ſind als die Sonne/ ſehen alles was die Menſchen thun/ vnd ſchawen auch in die verborgene Winckel/ Syrach Cap. 23. v. 27. haͤtte nicht von der noth gehabt herunder zufahren/ vnd ob es ſich alſo verhielte/ wie das Geſchrey vnd der Ruff gienge ſich vorhin zu erkuͤndigen/ er hat aber damit allen Regenten vnd Richtern dieſer Welt/ mit einem ſonderbahren Exempel vorgehen vnd jhnen zeigen wollen/ daß ſie nicht auff ein bloß Geſchrey/ gemeine Sage oder Anbringen gleich jemand ſollen verdammen/ ſondern ſich deß Be- ruͤchtigten Lebens/ Wandels/ der beſchuldigten That vnd aller Vmb- ſtaͤnde vorhin erkuͤndigen/ auch geſtalten Sachen nach in rem præſen- tem hinab auff den Augenſchein kommen (5) vnd nach gnugſamer ſuffi- clenter Erkuͤndigung einen Rechtſpruch ergehen laſſen. (5) Secula- ris inſpe- ctio cer- tiſſimum teſtimo- nium & omnium probatio- num fir- miſſima Vultei. z. Conſil. Marp. 30. n. 125. Geil. 1. ob- ſerv. 26. n. 9. Auff ſolche Weiſe proceditte der reiche Mann wider ſeinen vnge- rechten Haußhalter/ der fuͤr jhme beruͤchtiget ward/ als haͤtte er jhme ſei- ne Guͤter vervntrewet/ da er auff Beruͤchtigung denſelben nicht gleich verdammet vnd ſeines Dienſtes entſetzet/ ſondern jhn vorhin citiret vnd zu Rede geſetzet vnd geſaget: Wie hoͤr ich das von dir/ thue Rechnung von deiner Haußhaltung. Luc. Cap. 16. (6) Als Aaron vnd Miriam wider Moſen ſich empoͤreten/ erſchien Gott in der Thuͤr der Stifftshuͤtte/ citirte dieſelbe vor ſich vnd verhoͤrte die Sache. Num. Cap. 12. (6) Con- fer. c. Qualiter & quando x. deaccu- ſat. Gott hat durch Moſen allen Richtern diß Geſetz gegeben: Wann dir eine Miſſethat angeſaget/ ſo ſoltu wol darnach fragen/ vnd wann du findeſt daß es gewiß wahr iſt/ als daß ſolche That geſchehen iſt/ ſo ſoltu denſelben auß fuͤhren vnd zu todte ſteinigen im 5. Buch Moſ. Cap. 17. v. 4 Dieſes hat Hiob auch in acht genommen/ in deme er ſpricht: Wel- che Sache ich nicht wuſte/ die erforſcheteich/ im Buch Hiob Cap. 29. v. 16. Vnrecht thate David daß er auff deß verleumbderiſchen Ziba fal- ſches Anbringen/ deß beſchuldigten aber doch vnſchuldigen Mephibo- ſets Haab vnd Guͤter halb confiſcirte vnd dem Verleumbder zueygnete im 2. Buch Samuel. Cap. 16. vnd zwar wider ſeine eygene Lehr die er al- len Regenten in ſeinem 101. Regenten Pſalm vorgeſchrieben. Der hochweiſe Richter Joſua machte es beſſer wolte nicht gleich den Achan/ welcher durchs Loß getroffen/ vnd dardurch genugſamb indi- ciret vnd beruͤchtiget war/ verdammen/ ſondern er wolte auch ſeine eyge- ne Bekandtnuß habẽ vnd ſprach zu Achan: Mein Sohn/ gib dem Herꝛn dem Gott Jſrael die Ehre/ vnd gieb jhme das Lob/ vnd ſage mir an/ was haſtu gethan? Als nun Achan die That bekandte/ hat dannoch Joſua erſt hingeſchicket vnd auff das Corpus delicti inquiriren laſſen/ ob nemb- lich der Rr

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Zitationshilfe: Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653, S. 129. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/reinkingk_policey_1653/315>, abgerufen am 21.05.2024.