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Sarganeck, Georg: Ueberzeugende und bewegliche Warnung vor allen Sünden der Unreinigkeit und Heimlichen Unzucht. Züllichau, 1740.

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C. 2. Man müsse sich zuerst bekehren.

gen und nicht unser; und so lernen wir täglich mehr
nichts von uns zu halten und an uns selbst zu ver-
zagen, bis wir endlich völlig wissen, daß wir uns
vor uns selbst immer fürchten sollen, und unsere
Zuflucht allezeit und unverrückt nur zu JEsu neh-
men.

Findet ein Gläubiger in heiliger Schrifft herr-
liche Tugenden da siehet er, wie viel ihm doch
noch fehle, so oft er von JEsu entfernt in ihm
selbst lebet; welches ihn abermal seines Elendes
überweiset, damit er täglich JEsu anklebe, in
welchem wir alles vermögen. Findet er eine Be-
schreibung der Herrlichkeit GOttes, wie reich,
wie schön, wie herrlich und selig in ihm selbst, wie
weise, wie starck, wie gut und heilig er sey: so be-
trachtet er das alles so, daß er nicht verzage in sei-
ner eigenen Armuth, Schande, Creutz und Noth,
und in der Ueberzeugung von seiner eigenen Un-
erkäntniß und Schwachheit; weil GOtt verheis-
sen hat, alle arme, verachtete, betrübte, thoren und
schwache in Christo vollkommen zu machen: wel-
ches uns aber, wann wir reich, weise, fromm, ver-
gnügt und selig in uns selbst wären, und unsers
strauchelns nicht achteten, gantz und gar nicht an-
gienge. Und so sind wir durch den Glauben an
JEsum dennoch selig, wann wir gleich arm, un-
rein, jämmerlich und besudelt in uns selbst sind
weil wir in JEsu alles haben und finden. Also,
also blühet aus des alten Menschen Tode die
schöne Lilie, das Leben vom Himmel aus GOtt
hervor, und wird aus dem verwesenen Kern der
Baum; also überwindet Christi Geist unsern Wil-
len; also eröffnet die Armuth am Geist die erste
Thür am neuen Jerusalem, und vereiniget mit
GOtt, wo nur diese Wahrheiten fleißig geübet

wer-

P p 5

C. 2. Man muͤſſe ſich zuerſt bekehren.

gen und nicht unſer; und ſo lernen wir taͤglich mehr
nichts von uns zu halten und an uns ſelbſt zu ver-
zagen, bis wir endlich voͤllig wiſſen, daß wir uns
vor uns ſelbſt immer fuͤrchten ſollen, und unſere
Zuflucht allezeit und unverruͤckt nur zu JEſu neh-
men.

Findet ein Glaͤubiger in heiliger Schrifft herr-
liche Tugenden da ſiehet er, wie viel ihm doch
noch fehle, ſo oft er von JEſu entfernt in ihm
ſelbſt lebet; welches ihn abermal ſeines Elendes
uͤberweiſet, damit er taͤglich JEſu anklebe, in
welchem wir alles vermoͤgen. Findet er eine Be-
ſchreibung der Herrlichkeit GOttes, wie reich,
wie ſchoͤn, wie herrlich und ſelig in ihm ſelbſt, wie
weiſe, wie ſtarck, wie gut und heilig er ſey: ſo be-
trachtet er das alles ſo, daß er nicht verzage in ſei-
ner eigenen Armuth, Schande, Creutz und Noth,
und in der Ueberzeugung von ſeiner eigenen Un-
erkaͤntniß und Schwachheit; weil GOtt verheiſ-
ſen hat, alle arme, verachtete, betruͤbte, thoren und
ſchwache in Chriſto vollkommen zu machen: wel-
ches uns aber, wann wir reich, weiſe, fromm, ver-
gnuͤgt und ſelig in uns ſelbſt waͤren, und unſers
ſtrauchelns nicht achteten, gantz und gar nicht an-
gienge. Und ſo ſind wir durch den Glauben an
JEſum dennoch ſelig, wann wir gleich arm, un-
rein, jaͤmmerlich und beſudelt in uns ſelbſt ſind
weil wir in JEſu alles haben und finden. Alſo,
alſo bluͤhet aus des alten Menſchen Tode die
ſchoͤne Lilie, das Leben vom Himmel aus GOtt
hervor, und wird aus dem verweſenen Kern der
Baum; alſo uͤberwindet Chriſti Geiſt unſern Wil-
len; alſo eroͤffnet die Armuth am Geiſt die erſte
Thuͤr am neuen Jeruſalem, und vereiniget mit
GOtt, wo nur dieſe Wahrheiten fleißig geuͤbet

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[601/0621] C. 2. Man muͤſſe ſich zuerſt bekehren. gen und nicht unſer; und ſo lernen wir taͤglich mehr nichts von uns zu halten und an uns ſelbſt zu ver- zagen, bis wir endlich voͤllig wiſſen, daß wir uns vor uns ſelbſt immer fuͤrchten ſollen, und unſere Zuflucht allezeit und unverruͤckt nur zu JEſu neh- men. Findet ein Glaͤubiger in heiliger Schrifft herr- liche Tugenden da ſiehet er, wie viel ihm doch noch fehle, ſo oft er von JEſu entfernt in ihm ſelbſt lebet; welches ihn abermal ſeines Elendes uͤberweiſet, damit er taͤglich JEſu anklebe, in welchem wir alles vermoͤgen. Findet er eine Be- ſchreibung der Herrlichkeit GOttes, wie reich, wie ſchoͤn, wie herrlich und ſelig in ihm ſelbſt, wie weiſe, wie ſtarck, wie gut und heilig er ſey: ſo be- trachtet er das alles ſo, daß er nicht verzage in ſei- ner eigenen Armuth, Schande, Creutz und Noth, und in der Ueberzeugung von ſeiner eigenen Un- erkaͤntniß und Schwachheit; weil GOtt verheiſ- ſen hat, alle arme, verachtete, betruͤbte, thoren und ſchwache in Chriſto vollkommen zu machen: wel- ches uns aber, wann wir reich, weiſe, fromm, ver- gnuͤgt und ſelig in uns ſelbſt waͤren, und unſers ſtrauchelns nicht achteten, gantz und gar nicht an- gienge. Und ſo ſind wir durch den Glauben an JEſum dennoch ſelig, wann wir gleich arm, un- rein, jaͤmmerlich und beſudelt in uns ſelbſt ſind weil wir in JEſu alles haben und finden. Alſo, alſo bluͤhet aus des alten Menſchen Tode die ſchoͤne Lilie, das Leben vom Himmel aus GOtt hervor, und wird aus dem verweſenen Kern der Baum; alſo uͤberwindet Chriſti Geiſt unſern Wil- len; alſo eroͤffnet die Armuth am Geiſt die erſte Thuͤr am neuen Jeruſalem, und vereiniget mit GOtt, wo nur dieſe Wahrheiten fleißig geuͤbet wer- P p 5

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Zitationshilfe:	Sarganeck, Georg: Ueberzeugende und bewegliche Warnung vor allen Sünden der Unreinigkeit und Heimlichen Unzucht. Züllichau, 1740, S. 601. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/sarganeck_unzucht_1740/621>, abgerufen am 14.05.2024.

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