Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Silesius, Angelus: Geistreiche Sinn- vnd Schlussrime. Wien, 1657.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Johannis Angeli

249. Die dreyerley Geburt.

Maria die gebiehrt den Sohn GOtts äusserlich:
Jch jnner mir im Geist: GOtt Vatter ewiglich.

250. Die geistliche und Ewge Geburt
sind eines.

Die geistliche Geburt/ die sich in mir eräugt/ (zeugt.
Jst eins mit der/ durch die den Sohn GOtt Vatter

251. Die Geburt GOttes wehret jmmer.

GOtt zeuget seinen Sohn/ und weil es ausser Zeit/
So wehret die Geburt auch biß in Ewigkeit.

252. Der Sohn GOttes wird in dir ge-
bohren.

Mensch schikstu dich darzu/ so zeugt GOtt seinen Sohn
All' Augenblik in dir/ gleich wie in seinem Thron.

153. Jedes ist in seinem Ursprung am
besten.

Daß Wasser in dem Brunn/ die Ros' auf jhrem stamm:
Am besten ist die Seel in GOtt/ im Feur die Flamm.

254. Die Seel ohne GOtt.

Ein Hirtenloses Schaf/ ein Cörper welcher Todt/
Ein Brunnen ohne qual/ diß ist die Seel ohn GOtt.

255. Auf wehthun folgt wolthun.

Der Krieg gewinnt dir Fried/ mit Streit erlangstu
Freüd:
Verdamnuß deiner selbst bringt dir die Seeligkeit.

256. Zurükke sehn ist wieder Verlohren
werden.

Wenn du auß Sodom gehst/ und dem Gericht ent-
fliehest/(siehest.
So steht dein Heil darauf daß du nicht rukwerts

257. Daß

Johannis Angeli

249. Die dreyerley Geburt.

Maria die gebiehrt den Sohn GOtts aͤuſſerlich:
Jch jnner mir im Geiſt: GOtt Vatter ewiglich.

250. Die geiſtliche und Ewge Geburt
ſind eines.

Die geiſtliche Geburt/ die ſich in mir eraͤugt/ (zeugt.
Jſt eins mit der/ durch die den Sohn GOtt Vatter

251. Die Geburt GOttes wehret jm̃er.

GOtt zeuget ſeinen Sohn/ und weil es auſſer Zeit/
So wehret die Geburt auch biß in Ewigkeit.

252. Der Sohn GOttes wird in dir ge-
bohren.

Menſch ſchikſtu dich darzu/ ſo zeugt GOtt ſeinen Sohn
All’ Augenblik in dir/ gleich wie in ſeinem Thron.

153. Jedes iſt in ſeinem Urſprung am
beſten.

Daß Waſſer in dem Brunn/ die Roſ’ auf jhrem ſtam̃:
Am beſten iſt die Seel in GOtt/ im Feur die Flam̃.

254. Die Seel ohne GOtt.

Ein Hirtenloſes Schaf/ ein Coͤrper welcher Todt/
Ein Brunnen ohne qual/ diß iſt die Seel ohn GOtt.

255. Auf wehthun folgt wolthun.

Der Krieg gewinnt dir Fried/ mit Streit erlangſtu
Freüd:
Verdamnuß deiner ſelbſt bringt dir die Seeligkeit.

256. Zuruͤkke ſehn iſt wieder Verlohren
werden.

Wenn du auß Sodom gehſt/ und dem Gericht ent-
flieheſt/(ſieheſt.
So ſteht dein Heil darauf daß du nicht rukwerts

257. Daß

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <pb facs="#f0182" n="178[175]"/>
        <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Johannis Angeli</hi> </fw><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#b">249. Die dreyerley Geburt.</hi> </head><lb/>
          <lg type="poem">
            <l>Maria die gebiehrt den Sohn GOtts a&#x0364;u&#x017F;&#x017F;erlich:</l><lb/>
            <l>Jch jnner mir im Gei&#x017F;t: GOtt Vatter ewiglich.</l>
          </lg>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#b">250. Die gei&#x017F;tliche und Ewge Geburt<lb/>
&#x017F;ind eines.</hi> </head><lb/>
          <lg type="poem">
            <l>Die gei&#x017F;tliche Geburt/ die &#x017F;ich in mir era&#x0364;ugt/ (zeugt.</l><lb/>
            <l>J&#x017F;t eins mit der/ durch die den Sohn GOtt Vatter</l>
          </lg>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#b">251. Die Geburt GOttes wehret jm&#x0303;er.</hi> </head><lb/>
          <lg type="poem">
            <l>GOtt zeuget &#x017F;einen Sohn/ und weil es au&#x017F;&#x017F;er Zeit/</l><lb/>
            <l>So wehret die Geburt auch biß in Ewigkeit.</l>
          </lg>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#b">252. Der Sohn GOttes wird in dir ge-<lb/>
bohren.</hi> </head><lb/>
          <lg type="poem">
            <l>Men&#x017F;ch &#x017F;chik&#x017F;tu dich darzu/ &#x017F;o zeugt GOtt &#x017F;einen Sohn</l><lb/>
            <l>All&#x2019; Augenblik in dir/ gleich wie in &#x017F;einem Thron.</l>
          </lg>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#b">153. Jedes i&#x017F;t in &#x017F;einem Ur&#x017F;prung am<lb/>
be&#x017F;ten.</hi> </head><lb/>
          <lg type="poem">
            <l>Daß Wa&#x017F;&#x017F;er in dem Brunn/ die Ro&#x017F;&#x2019; auf jhrem &#x017F;tam&#x0303;:</l><lb/>
            <l>Am be&#x017F;ten i&#x017F;t die Seel in GOtt/ im Feur die Flam&#x0303;.</l>
          </lg>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#b">254. Die Seel ohne GOtt.</hi> </head><lb/>
          <lg type="poem">
            <l>Ein Hirtenlo&#x017F;es Schaf/ ein Co&#x0364;rper welcher Todt/</l><lb/>
            <l>Ein Brunnen ohne qual/ diß i&#x017F;t die Seel ohn GOtt.</l>
          </lg>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#b">255. Auf wehthun folgt wolthun.</hi> </head><lb/>
          <lg type="poem">
            <l>Der Krieg gewinnt dir Fried/ mit Streit erlang&#x017F;tu</l><lb/>
            <l> <hi rendition="#et">Freüd:</hi> </l><lb/>
            <l>Verdamnuß deiner &#x017F;elb&#x017F;t bringt dir die Seeligkeit.</l>
          </lg>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#b">256. Zuru&#x0364;kke &#x017F;ehn i&#x017F;t wieder Verlohren<lb/>
werden.</hi> </head><lb/>
          <lg type="poem">
            <l>Wenn du auß Sodom geh&#x017F;t/ und dem Gericht ent-</l><lb/>
            <l> <hi rendition="#et">fliehe&#x017F;t/(&#x017F;iehe&#x017F;t.</hi> </l><lb/>
            <l>So &#x017F;teht dein Heil darauf daß du nicht rukwerts</l>
          </lg>
        </div><lb/>
        <fw place="bottom" type="catch"> <hi rendition="#b">257. Daß</hi> </fw><lb/>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[178[175]/0182] Johannis Angeli 249. Die dreyerley Geburt. Maria die gebiehrt den Sohn GOtts aͤuſſerlich: Jch jnner mir im Geiſt: GOtt Vatter ewiglich. 250. Die geiſtliche und Ewge Geburt ſind eines. Die geiſtliche Geburt/ die ſich in mir eraͤugt/ (zeugt. Jſt eins mit der/ durch die den Sohn GOtt Vatter 251. Die Geburt GOttes wehret jm̃er. GOtt zeuget ſeinen Sohn/ und weil es auſſer Zeit/ So wehret die Geburt auch biß in Ewigkeit. 252. Der Sohn GOttes wird in dir ge- bohren. Menſch ſchikſtu dich darzu/ ſo zeugt GOtt ſeinen Sohn All’ Augenblik in dir/ gleich wie in ſeinem Thron. 153. Jedes iſt in ſeinem Urſprung am beſten. Daß Waſſer in dem Brunn/ die Roſ’ auf jhrem ſtam̃: Am beſten iſt die Seel in GOtt/ im Feur die Flam̃. 254. Die Seel ohne GOtt. Ein Hirtenloſes Schaf/ ein Coͤrper welcher Todt/ Ein Brunnen ohne qual/ diß iſt die Seel ohn GOtt. 255. Auf wehthun folgt wolthun. Der Krieg gewinnt dir Fried/ mit Streit erlangſtu Freüd: Verdamnuß deiner ſelbſt bringt dir die Seeligkeit. 256. Zuruͤkke ſehn iſt wieder Verlohren werden. Wenn du auß Sodom gehſt/ und dem Gericht ent- flieheſt/(ſieheſt. So ſteht dein Heil darauf daß du nicht rukwerts 257. Daß

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk erschien 1675 in einer zweiten, um ei… [mehr]

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/silesius_schlussrime_1657
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/silesius_schlussrime_1657/182
Zitationshilfe:	Silesius, Angelus: Geistreiche Sinn- vnd Schlussrime. Wien, 1657, S. 178[175]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/silesius_schlussrime_1657/182>, abgerufen am 11.12.2023.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2023 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2023. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.